Stultitia et Trading

Operae ad exemplum mercaturae. Noster Algo sponte aperit et claudit artium.

L2T Algo signa perutilia praebet cum periculo minimo.

24/7 cryptocurrency mercaturae. dum dormimus, negotiamur.

X minute setup cum substantial commoda. Manuale emptionis praeditum.

LXXIX% Success rate. Eventus nostri te excitabunt.

Usque ad 70 artium per mensem. Plus quam 5 paria praesto sunt.

Subscriptiones menstruae ab £58 incipiunt.

L2T aliquid

telegraphum

Results

Septem Varietates Stupiditatis
(Et quid de eis faciam)

Nota: Articulum cui titulus addere volui: "3 Secreta Victoriae aeternae in Foro - Parte II", sed differre habui in favorem articuli infra. Negotiatio ludus 2 psychologicus est, et propterea multi mercatores periti, scientes et periti negotiatores adhuc in mercatu magno detrimenta patiuntur, et quidam eorum pauperes, licet multis annis experientiae, manent. Alia occasione data, eadem errata iterum finient, propter indisciplinatam psychologiam. Videbis mercatores flentes tanquam infantes, recepto margine vocatos, solum eadem repetere errata quae ad marginem priorem vocat, cum nova pecunia denuo mercaturam repetunt. Articulus infra est ad populum, sed multum ad mercaturam et collocationem pertinet. Veritas in negotiatione tua interesse potest.

"Tot genera stultitiae est, et calliditas pessimum." — Thomas Mann.

Multa verba in natura intelligentiae sunt impensae, locus vero stultitiae comparative negligitur — quamvis in omnibus circa nos futuit. Verisimile est quod stultitiam ponimus intelligentiae defectus est. Puto plus esse quam illud. Multifariam fit; quod sequitur neutiquam comprehensum est.
Stultitia et Trading 1. Munda stultitia
Incipiamus cum manifestissimo genere stultitiae: cacas-pro-cerebrum (excusatio scientificorum linguarum). Communis sensus definitio stupidi est qui deficit in cognoscitiva habilitate, specie facultas cogitandi et ratiocinandi clare. IQ homo stultus humilis est. Rationes verborum proiiciunt probat et vulvis corvi, quia difficile reperiunt exemplaria in notitia, lingua manipulare, vel catenulas logicas sequi. (Ego quaero an ratio analytica sit intelligentia - si sit, tunc secundum Volcanus effectus maiores nostri omnes insulsi fuerunt, sed inopia est quod plerique stultitiae volunt. Omni complexu donatus, stultus solum chaos inane videt. Stultum hominem ad ludum introducunt et regulas non intellegunt, etiam postquam clare ac saepe explicata sunt, quia discere non possunt, vel tantum tarde discere. Intelligentia inseparabilis est ab eruditione, id quod AI phisicis diu ad instar sumpsit; annos absumptis machinam intelligentem excogitare conantur donec intellexerunt melius esse machinam mutam quae celeriter discit construere.1 Quaenam sunt huiusmodi stultitiae causae? Genetics? In quis quam sit amet odio. Mauris? Fortasse adoleverunt in culturam quae numquam requirebat ut disceret aut cogitaret. Vel fortasse venenati sunt: recens studium plumbi repertum haud paucae iacturae fuit a billion IQ puncta in post-bellum Americae. Quicquid eius causae stultitia hoc sensu significat non posse exemplaria cognoscendi, logicam sectari vel experientia discere. Homo stultus omni tempore novitius est.

2. ignorantiae stultitiae
Ignorantia est etiam communis sensus definitio stultitiae: stulti homines sunt qui stercore nesciunt (aliam definitionem scientificam). Nullo modo autem ignorantiae signum est stultitiae; quaevis exploratio intellectualis, etiam scientia, ex hoc quod homo nescit scire; Sed verum etiam est homines, qui ad ripam experientiae, technicae vel cognitionis haurire non possunt, difficilem admodum difficultatem ac fallacias quaestiones tolerare. Quomodo illuc pervenitur? Fortasse ferramenta vitiosa habent, sicut per #1, et ideo informationes acquirere et retinere nequiverunt, vel quod facultas non data est, fortasse non multum eruditionis consecuti sunt; sive a parentibus sive a schola, et ideo instrumenta fundamentalia et compages carent, quae necessaria sunt ad sensum mundi — peritiam verborum et mathematicam, cognitionem geographiae fundamentalis vel systematis politici et cetera. Educatio scolaris ED Hirsch animadvertit facultatem diurna legere et etiam obscuram ideam habere eorum quae omnes articulos circa ordinem cognitionis generalis maxime nobis supponunt. Cognitio background in quavis provincia est sicut aqua piscibus: vix novimus nos eam habere, sed illud novum informationes haurire sinit. Quo minus scis, eo magis discere est; quo minus discere potes, eo minus scis — eo te stultiorem habes. Haec est ignorantia ansa, et homines perfecte bene ferramenta in ea haerere possunt.
Stultitia et Trading 3. Piscium-e-of-aqua stultitia
Hactenus de sensuum communium stoliditatis definitionibus disseruimus. Intendit ad dici defectum rei, - vel vis cognitiva, idest intelligentia, vel scientia, vel cogitatio. Et hoc videtur inconveniens. Definiens solum ut absentia brainpower non rationi propter quod stupiditatem piscis-of-aquam voco. Homines validis cerebris, qui plurimum scientiae in una provincia acquisiverunt, et qui propterea ut eximie sapiunt existimantur, tendunt ad se assumere quod in omni scientiarum campo, in quibuslibet cognitionis campis, singulariter callidis cogitationibus vagantur. Suam scientiam congestam pro concesso capiunt et credunt facilitatem illis in suo campo mere esse functionem totius claritatis circum.

Horum autem periti aliquatenus fortasse recte ponunt quod, quia sapiunt ad hanc rem, sapiant etiam in aliis rebus — tale est phaenomenon. communis intelligentia. Sed bacchari plus possunt quam intelligentes in novis ditionibus sunt ac terribiles decisiones faciendae finiunt. Twitter magna fuit ad demonstrandum quomodo docti vel historici semel extra campum academicum stulerint. Saepe etiam periti non animadverterunt se in alienam ditionem tulisse: argentarii qui in fragore MMVIII advenientes se in regione periculorum putaverunt, cum re vera essent in regione dubitationis. Regulatores, qui in pandemico (plurimae quaestionis pro US quam UK UK) erant, horologium neglexerunt quod nunc in administratione discriminis regione essent.

4. Regula, secundum stultitiam
Saepe de stultitia loquimur quasi lineamentum individuum - quod homo est vel non est. Commune est loqui de hominibus callidi et stultis hominibus, etiam inter intellectuales: unus ex paucis eruditis graviter stultitiam, saltem aliquantum, fuit Economista Italica Carlo Cipolla, qui commentariolum scripsit anno 1976 Leges Basic Humanae dictae. Stultitiam quam emere potes ut a Liber. Ut videre potes ex hoc summa estCipolla ab antecedente incipit mundum in homines stultos ac non stupidos dividit et super eam suam "leges" aedificat ('Semper et inevitabiliter quisque numerum stultorum hominum in circulatione aestimat'). Prodromus lepide scriptus est sed suspicor rationem adhuc legi esse quod consolatur. Pulchrum est hominem putare aut callidum aut stultum esse — idque, cum sciam, me unum esse sollertium. Incommodum est de stultitia cogitare quam id quod a quoquam, etiam a te, capi possit.

Stultitia systemica esse potest. Santa Fe Instituto multiplicitate theorista David Krakauer observat Romanos, quotquot modis intellegentes erant, in mathematicis non profecit. Et hoc ponit ad rationem numeralem, quae fecit illud facere virtualiter impossibile summas complexas. Numeri Arabici, qui Medio Aevo in Europam importati sunt (non muta sicut fama), faciliores manipulare possunt. Nova ratio humanitatis nostrae in composito sudori fecit, vel saltem minus muta. Instrumento seu tribunali utimur, stultum nos servare potest, etiam cum callidi sumus. Re vera, sententia Krakauer est stultitiam non esse sine intelligentia vel scientia; suus 'algorithms vitiosorum assidua applicatio (se ipsum conceptum Arabicum, scilicet). Dicamus aliquem cubum Rubik tibi tradere.
Stultitia et Trading Considera tria. Scires algorithmus vel algorithms posuit quod efficit ut cito solvas illud, et vide callidissimum (etiam Krakauer diceres id est astutiae genus). Vel algorithms iniuriam didiceris - quae algorithmos curant ut quamvis saepe temptas, numquam aenigma solvendum. Vel te esse perfecto indoctum, et justo passim eam at. Krakauer punctum est quod ignarus cuber saltem stat facultas solvendi per accidens (theoretice loquendo - hoc domi non tempta) at mendosum cuber-algorithmus numquam vult. Ignorantia est insufficiens notitia ad problema solvendum efficienter; Stultitia regula utitur ubi plura addens notitias casus tuos emendare non ius est - re vera id magis facit iniuriam feres.

Circumspice et videre potes homines in algorithmis vitiosis comprehensos (si bellum est, tum culpa Americae esse debet'; 'si fragor mercatus est tunc recuperatio iustus circa angulum') Regulae cogitationis inflexibiliter applicatae ducunt ad stultos. conclusiones. Multum stultitiae habes apud homines qui maxime factiosi sunt pro factione politica vel doetrina. Ii homines ad cognitionem inflexibilem tendunt, cuiuscumque in parte haerent. Trahuntur ad purgandas fabulas seu vincula ratiocinandi. Politici vel activi qui eas capiunt, periti sunt aedificandi et diffundendi has algorithmicas structuras cogitationis.

Saepius stultitia non est ex absentia materiae mentalis, sed ex abundantia earum. Ex omni materia, quam in animis nostris circumferimus, ab aliis haurimus: algorithms potentes, malas theorias, fictas res, fabulas blandas, metaphoras rimosas, perspicientias pravas. Materia quae sentit sicut scientiam solidam etsi non est. Ut in veteri proverbio dicitur, non quod nescias te incommodum futurum, sed quod scias non ita est.

5. Overthinking-stultus
Cum animi Philippus Tetlock discipulus graduatus fuit, qui experimentum vidit, a magistro Bob Rescorla designato, quod globus Yalensi undergradi contra rat. Discipuli ostensae sunt T - error, sicut infra. Cibus appareret vel in A vel B. Discipulorum officium erat praedicere ubi cibus proximus appareret. Idem opus rat.
Stultitia et Trading Mures et Mazes
Rescorla simplici regula applicavit: cibus apparuit in sinistro 60% temporis et dextra, 40%, temere. Discipuli, posito quod aliquod algorithmum complexum in opere esse deberent, exemplaria quaerebant et invenerunt. Finiunt ius quadrantem temporis 52% — non multo melius quam casus et aliquanto peius quam rat, quod celeriter significatum est quod una pars meliores fructus cederet quam altera et sic ad sinistram omni tempore contendit, ut 60% efficiat. success rate.

Homines callidi, vel saltem homines, qui ad credendum venerant, capti sunt, fastidia consilia quae erroris inevitabilitatem incorporant. Ad similitudinem fortuiti opponuntur, manus non iactant et cum fluxu eunt. Se mundo imponere volunt. Haec ambitio intellectualis genus perspicere et innovare potest, sed etiam ad stultitiam ducere potest, cum errores strenue ac docte defenduntur.

Cum homo callidus in falsam opinionem assumpsit, valde difficile est de ea loqui: 'cognitive sapienter' homines sunt si aliquid. aptius vitiosum cogitandi quam mediocris, quia tam callidi ad exemplar ejus vergentis accommodantes construxerunt. Suspicor hanc inclinationem summam verborum facundiam coniungi, qualitatem mirabar simpliciter, nunc suspectam. Homines cum eloquens e pollicis facultate loquuntur, etiam valde bonae sunt ad inveniendas momenta et justificationes suasorias pro quibuscunque placuerit illis credere quovis loco. Voces rectae modo magice apparent, perfecte versae, sicut veri nitentes.

Aliam manifestationem animadvertere potes omni tempore quo uteris productum vel app quod ita ingeniosis notis refertum est uti non potest, vel speculari pelliculam quae omnia geruntur praeter fabulam cohaerentem. Callidi homines inclinationem habent ad lineamenta producti vel pelliculae vel argumenti addendi potius quam eas minuere, quae stolidos eventus producere possunt.

In primis calliditatis cautus sum in quaestionibus socialibus et politicis, quae cum mathematica solvi non possunt. In hoc commotus sum a quibusdam sollertibus. Fundamentalem divisionem in occidentali cogitatione reperire potes inter eos qui credunt scientiam et rationalitatem invariabiliter nos reddentes et eos qui monent etiam nos stultiores facere posse. Hinc Aristoteles, Cartesius, Kant, Voltaire, Paine, Russell; in altera Socrates, Montaigne, Burke, Nietzsche, Freud, Wittgenstein. In his coetus opinatores sunt qui, suis diversis modis, intersunt vias quas intelligentia humana singularem stultitiam gignit. Haec guys mea sunt.

6. Stultitia Emergent
Saepe in Institutis quae res stultas agunt, difficile est stultas decisiones in aliquem hominem etiam in reminiscendo suspendere, ac nullius stupidi homines implicari possunt. Aliquando, ut cum Enron, populus valde dolor est. Stultitia eodem modo emergit quo intelligentia emergit in grege anserum, vel formica colonia, vel cellulis et synapsibus cerebri humani. Cum hominum coetus paucas regulas simplices in cooperatione inter se sequuntur, tum mores collectivi qui multo sunt nitidiores — vel multo stultiores — quam summa partium eius emergat. In quavis ordinatione, duces simplices regulas considerare debent, quas homines sequantur etiam cum non cogitant, et quaerunt an intelligentiam vel stultitiam generare verisimilius es.

Nulla est innata mortalium vis ad stultitiam vitandam. Evolvimus nos vivere et vigere et hoc modo proinde cum aliis — id nostrum prioritas, frequentius temporis. Bonum nuntium est quod questus smarter et proinde non necessario inter se dissident; malum est quod saepe sunt. In libro meo CONFLICTATUS ostendo quomodo aperta dissensio vitans intelligentiam collectivam cuiuslibet coetus minuit. Quo magis membra coetus regulam sequantur sicut 'consentire consensui vel 'adsentire cum duce', eo minus se conferunt ad communem notionum et argumentorum piscinam. Eo magis verisimile est, quod stupidum aliquid inde limo obductum prorepit.
Stultitia et Trading 7. Ego repulsi stultitia
Locuti sumus de stupore maxime tamquam phaenomenon cognitivum, sed utique penitus cum affectu et cum sensu sui connexum est. Probabiliter potuimus nominare septem varietates sub hoc solo titulo, sed principium principale est quod quo magis homo sentit incertus, eo libentius se stupidos reddent. Psychologi vocant 'cognitionem identitatis tutelae'. Appellare possumus hoc "ego sum cum his guys" effectum.

Est bene constituta ratione inter conjurationis theorias et anxietates proclivitas, specie animi non compos. Hoc in actione videre potuistis post MMXVI, cum online in UK et US derelictus incepit de coniurationis theoriis de Brexit et Trump alacer pascere. Sortes sollertes homines inopes senserunt et perterriti sunt et moti, et se stupidos in responsione fecerunt.

extremistae politicae et coniuratio assertores salutem claritatis desiderant. Non solum ideologiam vel coniurationem theoriam ad quam homines trahuntur, sed communitas quae circum illam formatur. Opinatio seu theoria instar horti vel stadii est - est infrastructura socialis. Vis ibi esse, et fides tua est wristband. Si de eiciendo sollicitus es, omnia facere potes quam fidus sis his opinionibus, et quam parum curas de opinionibus extraneorum. Etiam si significat stultas res repetere et credere.

Scripsi positive de Twitter ultimo tempore, ut puto merui ius dicere illud etiam spatium esse ubi vires stultitiae conveniunt et saltant. Peritos habes, qui extra suam peritiam de rebus pronuntiare coguntur. Tu anxietatem et statum sollicitudinis habes: quisque cum sectatoribus, similibus et retweets colliditur. In publico, in conspectu parium et inimicorum, habes quod cogitantes homines. Habes ideologicas communitates et subculturas, quae etiam in facie inter se sunt omni tempore, in coetibus industriam acquirendi ab extra-coetibus. Ita fit ut quaedam stultorum admodum stamina virales eant ac per sortes callidorum hominum celebratum (habes exempla tua — hoc est doozy). Sed etiam interest laboratorium in quo animadvertere potes processum alicuius luctantis ad administrandas et conciliandas consociationes cum diversis coetibus. Homines plus quam unam identitatem tueri possunt - physicus identitatem "bonum physicus" cum paribus et "bonum liberalem" identitatem cum publico servare velle potest. Detegit videre quemnam eant cum conflictu inter has identitates oritur. Saepius quam non inscitiam stultitiam eligunt (recens exemplum huius infra ovile).

Veritas est stultitiae saepe actus voluntatis: stupidi se homines faciunt, cum convenit. Quod homines omnino facere possunt, suo modo admodum infigo est. Anglica psychoanalyst Wilfredus Bion In Primo bello mundano pugnavit et eius ideae ab illa experientia partim conformatae sunt. Bion captus est eo modo quo homines capacitatem cogitandi et ratiocinandi in aciem ingrediuntur, figurate ac proprie. Eius opinio quomodo homines discunt insolitum fuit in eo quod incorporavit quod scire non semper volumus. Homines in scientia non solum fallunt; inscii resistere vel rejicere. Secuntur minus notitiam, quam Bion vocavit -K. Ab experientia non discere oritur ex timore cogitationis de illis quae nescimus, et adhaerent ad favores heuristicos et consuetudines ad manum. Experientia cognita, secundum ad Bionem; durum et incommodum opus cogitandi de nostris affectibus requirit. Sic expone, et vide cur toties nos toties eligatis stultitiam.

Ad Author: Ian Leslie
Source: Septem Varietates Stupiditatis