Stupidity agus Malairt

Seirbheis airson malairt leth-bhreac. Bidh an Algo againn gu fèin-ghluasadach a’ fosgladh agus a’ dùnadh ciùird.

Tha an L2T Algo a’ toirt seachad comharran air leth prothaideach le glè bheag de chunnart.

Malairt cryptocurrency 24/7. Fhad 'sa bhios tu a' cadal, bidh sinn a 'malairt.

Suidheachadh 10 mionaidean le buannachdan mòra. Tha an leabhar-làimhe air a thoirt seachad leis a 'cheannach.

Ìre soirbheachais 79%. Bidh na builean againn gad bhrosnachadh.

Suas ri 70 ciùird gach mìos. Tha barrachd air 5 paidhrichean rim faighinn.

Bidh fo-sgrìobhaidhean mìosail a’ tòiseachadh aig £58.

L2T Rud

TEILGRAM

TORAIDHEAN

Seachd seòrsaichean de Stupidity
(agus dè a nì thu mun deidhinn)

Note: Bha mi airson artaigil leis an tiotal: “3 Secrets of Everlasting Victory in the Markets - Pàirt 2” a phostadh ach bha agam ri a chuir dheth airson an artaigil gu h-ìosal. Is e geama saidhgeòlach 100% a th’ ann am malairt, agus is e sin as coireach gu bheil mòran de luchd-malairt eòlach, eòlach agus sgileil fhathast a’ fulang call mòr anns na margaidhean, agus cuid dhiubh fhathast bochd, a dh’ aindeoin iomadh bliadhna de eòlas. Cho luath ‘s a gheibh iad cothrom eile, thig iad gu crìch a’ dèanamh na h-aon mhearachdan a-rithist, air sgàth saidhgeòlas neo-riaghlaidh. Chì thu luchd-malairt a’ caoineadh mar leanaban às deidh dhaibh fiosan iomaill fhaighinn, dìreach airson na h-aon mhearachdan a lean gu fiosan iomaill roimhe ath-aithris, nuair a thòisicheas iad a’ malairt a-rithist le airgead ùr. Tha an artaigil gu h-ìosal airson an t-sluaigh, ach tha tòrr aige cuideachd ri malairt agus tasgadh. Faodaidh an fhìrinn ann eadar-dhealachadh a dhèanamh nad dhreuchd malairt.

“Tha uimhir de sheòrsan gòrach ann, agus tha gliocas mar aon den fheadhainn as miosa.” — Tòmas Mann.

Chaidh mòran fhaclan a chosg air nàdar na h-inntleachd, fhad 'sa tha cuspair gòrach air a dhearmad gu ìre - ged a tha e timcheall oirnn uile, gar sgàineadh. Is dòcha gu bheil sin air sgàth gu bheil sinn a’ gabhail ris gur e dìreach dìth fiosrachaidh a th’ ann an gòrachas. Tha mi a’ smaoineachadh gu bheil barrachd ris na sin. Tha e a’ tighinn ann an iomadh cruth; chan eil na leanas iomlan idir.
Stupidity agus Malairt 1. Pure gòrachas
Feuch an tòisich sinn leis an t-seòrsa gòrachas as follaisiche: shit-for-brains (leisgeul am jargon saidheansail). Is e am mìneachadh ciallach air neach gòrach cuideigin le dìth comas inntinneil, gu sònraichte an comas smaoineachadh agus reusanachadh gu soilleir. Tha IQ ìosal aig duine gòrach. Bidh iad a’ ruith deuchainnean reusanachaidh beòil agus matrices Raven oir tha e duilich dhaibh pàtrain ann an dàta fhaicinn, cànan a làimhseachadh, no slabhraidhean loidsig a leantainn. (Tha mi a’ togail na ceist an e fiosrachadh a th’ ann an reusanachadh anailis - ma tha, an uairsin a rèir an Buaidh Flynn bha ar sinnsearan uile nan gearan - ach is e an dìth sin a tha a 'mhòr-chuid de dhaoine a' ciallachadh le gòrach). Air a thaisbeanadh le rud sam bith iom-fhillte, chan fhaic an duine gòrach ach caos gun bhrìgh. Thoir a-steach duine gòrach gu geama agus cha tuig iad na riaghailtean, eadhon às deidh dhaibh a bhith air am mìneachadh gu soilleir agus a-rithist, leis nach urrainn dhaibh ionnsachadh, no nach urrainn dhaibh ionnsachadh ach gu slaodach. Tha tuigse do-sgaraichte bho ionnsachadh, rud a thug e ùine mhòr do luchd-saidheans AI a thuigsinn; chuir iad seachad bliadhnaichean a’ feuchainn ri inneal tuigseach a dhealbhadh gus an do thuig iad gu bheil e nas fheàrr inneal balbh a thogail a dh’ ionnsaicheas gu sgiobalta.1 Dè na h-adhbharan airson an seòrsa seo de ghòraich? Gintinneachd? Is dòcha gu bheil an neach air droch bhathar-cruaidh inntinn fhaighinn. Àrainneachd? Is dòcha gun do dh'fhàs iad suas ann an cultar nach fheum iad a-riamh ionnsachadh no smaoineachadh. No is dòcha gun deach am puinnseanachadh: lorg sgrùdadh o chionn ghoirid gu bheil luaidhe air a bhith an urra ri call cha mhòr billean IQ puingean ann an Ameireagaidh an dèidh a’ chogaidh. Ge bith dè an adhbhar a th’ ann, tha gòrachas san t-seagh seo a’ ciallachadh neo-chomas pàtrain aithneachadh, loidsig a leantainn, no ionnsachadh bho eòlas. Tha duine gòrach na neach-tòiseachaidh aig a h-uile dad fad na h-ùine.

2. Gòraich aineolach
Tha aineolas cuideachd na mhìneachadh cumanta air gòrachas: is e daoine gòrach daoine nach eil eòlach air cac mu shit (mìneachadh saidheansail eile). A nis, cha-n 'eil aineolas air chor sam bith 'na chomharradh air faoineis ; tha rannsachadh inntleachdail sam bith, saidheans nam measg, an urra ri bhith mothachail air na rudan air nach eil fios. Ach tha e fìor cuideachd gum bi e glè dhoirbh dèiligeadh ri duilgheadasan ùra agus ceistean duilich do dhaoine nach urrainn tarraing air banca de eòlas, innleachd no eòlas. Ciamar a gheibh iad mar sin? Is dòcha gu bheil bathar-cruaidh lochtach aca, a rèir #1, agus mar sin cha b’ urrainn dhaibh fiosrachadh fhaighinn agus a chumail, no dh’ fhaodadh nach d’ fhuair iad an cothrom sin a dhèanamh: ’s dòcha nach d’ fhuair iad mòran foghlaim, an dara cuid bho am pàrantan no bhon sgoil, agus mar sin chan eil na h-innealan agus frèaman bunaiteach a dhìth gus ciall a dhèanamh den t-saoghal - sgil labhairteach agus matamataigeach, eòlas air cruinn-eòlas bunaiteach no siostaman poilitigeach agus mar sin air adhart. Tha an sgoilear foghlaim ED Hirsch air mothachadh gu bheil an comas pàipear-naidheachd a leughadh agus eadhon am beachd as neo-shoilleir a bhith againn air cò mu dheidhinn a tha na h-artaigilean gu lèir a’ feumachdainn ìre de eòlas coitcheann a tha a’ mhòr-chuid againn a’ gabhail mar thabhartas. Tha cùl-eòlas ann an raon sam bith coltach ri uisge airson iasg: is gann gu bheil fios againn gu bheil e againn ach is e sin a bheir comas dhuinn fiosrachadh ùr a ghabhail a-steach. Mar as lugha a tha fios agad, 's ann as duilghe a tha e ri ionnsachadh; mar as lugha as urrainn dhut ionnsachadh, is ann as lugha a bhios fios agad - is ann as gòrach a gheibh thu. Is e seo an lùb aineolais, agus faodaidh daoine le bathar-cruaidh fìor mhath a dhol an sàs ann.
Stupidity agus Malairt 3. Stupidity èisg a-mach às an uisge
Gu ruige seo tha sinn air bruidhinn mu mhìneachaidhean ciallach air gòrachas. Tha e buailteach a bhith air a mhìneachadh mar dìth rudeigin - an dàrna cuid cumhachd inntinneil ('fiosrachadh'), no eòlas, no smaoineachadh. Tha e coltach nach eil seo iomchaidh. Le bhith ga mhìneachadh a-mhàin mar neo-làthaireachd de chumhachd eanchainn chan eil sin a’ toirt cunntas air na tha mi ag ainmeachadh gòrach iasg-às-an-uisge. Tha daoine le brains cumhachdach a tha air tòrr eòlais fhaighinn ann an aon raon, agus a tha mar sin air am faicinn mar air leth snasail, buailteach a bhith den bheachd gum bi smuaintean air leth snasail aca anns gach raon eòlais don tèid iad a-steach. Tha iad a’ gabhail ris an eòlas cruinnichte aca fhèin agus tha iad den bheachd nach eil anns a’ ghoireas a tha e a’ toirt dhaibh san raon aca ach gnìomh den soilleireachd iomlan aca.

A-nis, gu ìre, is dòcha gu bheil na h-eòlaichean sin ceart a bhith a’ gabhail ris leis gu bheil iad tuigseach air an rud seo gum bi iad ciallach air rudan eile cuideachd - tha leithid de dh’ iongantas ann ri tuigse choitcheann. Ach faodaidh iad a dhol thairis air cho tuigseach ‘s a tha iad ann an raointean ùra agus a’ tighinn gu co-dhùnaidhean uamhasach. Tha Twitter air a bhith air leth math airson innse mar as urrainn do luchd-saidheans no luchd-eachdraidh a bhith gòrach aon uair taobh a-muigh an raon acadaimigeach aca. Gu tric, chan eil eòlaichean eadhon a’ mothachadh gu bheil iad air gluasad a-steach gu raon cèin: bha na bancairean a thàinig às a chèile ann an tubaist 2008 den bheachd gu robh iad ann an raon cunnart nuair a bha iad ann an raon mì-chinnt. Dh’ fhàilnich air luchd-riaghlaidh a bha aig ìre rèidh rè a’ ghalair lèir-sgaoilte (barrachd de dhuilgheadas dha na SA na an RA) a bhith a’ gleocadh gu robh iad a-nis ann an raon riaghladh èiginn.

4. Stupidity stèidhichte air riaghailt
Bidh sinn gu tric a’ bruidhinn mu dheidhinn gòrachas mar gur e feart fa leth a th’ ann – rudeigin a tha no nach eil ann an duine. Tha e cumanta bruidhinn mu dhaoine sgairteil agus daoine gòrach, eadhon am measg dhaoine inntleachdail: b’ e aon den bheagan sgoilearan a thug aire dha-rìribh, co-dhiù rudeigin, an eaconamaiche Eadailteach Carlo Cipolla, a sgrìobh aiste ann an 1976 leis an t-ainm The Basic Laws of Human Stupidity as urrainn dhut a cheannach mar a leabhar. Mar a chì thu bho seo geàrr-chunntas air, Tha Cipolla a’ tòiseachadh bhon bhun-bheachd gu bheil an saoghal a’ roinn a-steach do dhaoine gòrach agus neo-ghòrach agus a’ togail a “laghan” air a bharr (‘An-còmhnaidh agus gu do-sheachanta, bidh a h-uile duine a’ dèanamh dì-meas air an àireamh de dhaoine gòrach a tha ann an cuairteachadh’). Tha an aiste air a sgrìobhadh gu seòlta ach tha amharas agam gur e an adhbhar a tha i fhathast ga leughadh gu bheil e comhfhurtail. Tha e math a bhith a’ smaoineachadh gu bheil duine seòlta no gòrach – agus bhon a tha mi a’ tuigsinn sin, feumaidh mi a bhith mar aon den fheadhainn a tha ciallach. Tha e nas duilghe a bhith a’ smaoineachadh air gòrachas mar rud a dh’fhaodas duine sam bith, eadhon thusa, a ghlacadh.

Faodaidh stupidity a bhith siostamach. Tha teòiriche iom-fhillteachd Institiùd Santa Fe, David Krakauer, a' cumail a-mach nach do rinn na Ròmanaich, cho tuigseach 's a bha iad ann an iomadh dòigh, adhartas sam bith ann am matamataig. Tha e a' cur seo sìos gu siostam àireamhach a rinn e cha mhòr do-dhèanta suimean iom-fhillte a dhèanamh. Tha e nas fhasa àireamhan Arabach, a chaidh a thoirt a-steach don Roinn Eòrpa anns na Meadhan Aoisean (chan eil e cho gòrach ris an cliù aca), an làimhseachadh. Rinn an siostam ùr ar sìobhaltachd còmhla na bu ghlice, no co-dhiù na b’ ìsle. Faodaidh an t-inneal no an àrd-ùrlar a tha sinn a’ cleachdadh ar cumail gòrach, fiù ’s nuair a tha sinn tapaidh. Gu dearbh, 's e beachd Krakauer nach e amadan a th' ann an dìth fiosrachaidh no eòlais; is e cleachdadh leantainneach de algorithms lochtach (tha e fhèin na bhun-bheachd Arabach, gu dearbh). Canaidh sinn gu bheil cuideigin a’ toirt Ciùb Rubik dhut.
Stupidity agus Malairt Beachdaich air trì cothroman. Is dòcha gu bheil thu eòlach air algairim no seata de algorithms a leigeas leat fuasgladh fhaighinn air gu sgiobalta, agus coimhead gu math spaideil (gu dearbh chanadh Krakauer gur e seòrsa de ghliocas a tha sin). No is dòcha gu bheil thu air na h-algorithms ceàrr ionnsachadh - algorithms a nì cinnteach, ge bith cia mheud uair a dh’ fheuchas tu, nach fuasgladh tu an tòimhseachan gu bràth. No is dòcha gu bheil thu gu tur aineolach agus dìreach falbh air air thuaiream. Is e a’ phuing aig Krakauer gu bheil an cubair aineolach co-dhiù na chothrom fuasgladh fhaighinn air gun fhiosta (a’ bruidhinn gu teòiridheach - na feuch seo aig an taigh) ach cha bhith an cubair algorithm lochtach gu bràth. Chan eil aineolas gu leòr dàta gus fuasgladh fhaighinn air duilgheadas gu h-èifeachdach; tha gòrachas a’ cleachdadh riaghailt far nach leasaich cuir barrachd dàta ris na cothroman agad a bhith ceart - gu dearbh, tha e ga dhèanamh nas dualtaiche gum faigh thu ceàrr e.

Coimhead mun cuairt agus chì thu daoine glaiste ann an algoirmean lochtach (ma tha cogadh ann, feumaidh gur e coire Ameireagaidh a th’ ann"; ‘ma tha tubaist sa mhargaidh tha ath-bheothachadh dìreach timcheall air an oisean’) Tha riaghailtean smaoineachaidh air an cur an sàs gu sùbailte a’ leantainn gu gòrach co-dhùnaidhean. Tha thu a’ faighinn tòrr amaideas am measg dhaoine a tha gu math partaidh às leth pàrtaidh poilitigeach no ideòlas. Tha na daoine sin buailteach a bhith sùbailte gu inntinn, ge bith dè an taobh air a bheil iad. Tha iad air an tarraing gu sgeulachdan soilleir no slabhraidhean reusanachaidh. Tha an luchd-poilitigs no an luchd-iomairt a bhios gan glacadh sgileil ann a bhith a’ togail agus a’ sgaoileadh nan structaran smaoineachaidh algorithmach sin.

Gu math tric, chan ann bho neo-làthaireachd stuthan inntinn a tha gòrachd ach bho iomadachd dhiubh. Tha e mar thoradh air a h-uile stuth a bhios sinn a’ giùlan timcheall nar n-inntinn agus a ’gabhail a-steach bho chàch: algorithms cumhachdach, droch theòiridhean, fìrinnean meallta, sgeulachdan meallta, metaphors aoidionach, intuitions ceàrr. An stuth a tha a 'faireachdainn mar eòlas cruaidh ged nach eil. Mar a tha an seann abairt ag ràdh, chan e an rud air nach eil thu eòlach a chuireas ann an trioblaid thu ach an rud a tha fios agad nach eil.

5. Overthinking-stupidity
Nuair a bhios an eòlaiche-inntinn Philip Tetlock na oileanach ceumnaiche chunnaic e deuchainn, air a dhealbhadh leis an neach-comhairle aige Bob Rescorla, a chuir buidheann de fho-cheumnaich Yale an aghaidh radan. Chaidh cuartan-T a shealltainn dha na h-oileanaich, mar an tè gu h-ìosal. Bhiodh biadh a' nochdadh aig A neo B. B' e obair nan oileanach ro-innse càite an nochd am biadh an ath rud. Chaidh an aon obair a chuir air an radan.
Stupidity agus Malairt Rats agus chuartan
Chuir Rescorla riaghailt shìmplidh an sàs: nochd biadh air an taobh chlì 60% den ùine agus air an làimh dheis, 40%, air thuaiream. Bha na h-oileanaich, a 'gabhail ris gum feum cuid de dh' algairim iom-fhillte a bhith ag obair, a 'coimhead airson pàtrain agus lorg iad iad. Chrìochnaich iad ga fhaighinn ceart 52% den ùine - gun a bhith fada na b’ fheàrr na cothrom agus gu math na bu mhiosa na an radan, a thug a-mach gu sgiobalta gun tug aon taobh toraidhean nas fheàrr na an taobh eile agus mar sin a’ dol chun taobh chlì a h-uile uair, a’ faighinn 60% ìre soirbheachais.

Chan eil daoine glic, no co-dhiù daoine a thàinig gu bhith a 'creidsinn gu bheil iad glic, a' còrdadh ri ro-innleachdan a tha a 'toirt a-steach mearachd do-sheachanta. An aghaidh cò ris a tha e coltach air thuaiream, cha tilg iad suas an làmhan agus falbhaidh iad leis an t-sruth. Tha iad airson iad fhèin a chuir air an t-saoghal. Faodaidh an seòrsa sin de mhiann inntleachdail leantainn gu lèirsinn agus ùr-ghnàthachadh ach faodaidh e cuideachd leantainn gu gòrachas, nuair a tha mearachdan air an dìon gu lùthmhor agus gu sgileil.

Aon uair ‘s gu bheil neach seòlta air gabhail ri creideas ceàrr tha e gu math duilich a bhith a’ bruidhinn a-mach às: tha daoine ‘inntinneach sòlaimte’ ma tha dad ann. nas buailtiche do smaoineachadh lochtach na an àbhaist, leis gu bheil iad cho sgileil ann a bhith a’ lùbadh fìrinn gus freagairt air a’ mhodail dheth a thog iad. Tha amharas agam gu bheil an claonadh seo co-cheangailte ri fileantas labhairteach àrd, càileachd a b’ àbhaist dhomh a bhith a’ coimhead gun ghlèidhte ach a tha a-nis a’ coimhead le amharas. Tha e coltach gum bi daoine aig a bheil comas air bruidhinn sgoinneil far-na-cuff cuideachd glè mhath air fìreanachadh sa bhad agus ìmpidheach a lorg airson rud sam bith a tha iomchaidh dhaibh a chreidsinn aig àm sam bith. Tha na faclan ceart dìreach a’ nochdadh gu draoidheil, air an tionndadh gu foirfe, a’ deàrrsadh mar fhìrinn.

Chì thu foillseachadh eile air cus smaoineachadh a h-uile uair a chleachdas tu toradh no app a tha cho làn de fheartan innleachdach is nach eil e comasach a chleachdadh, no coimhead air film anns a bheil a h-uile càil a’ dol ach a-mhàin sgeulachd ciallach. Tha e dualtach do dhaoine glic feartan a chur ri toradh no film no argamaid seach an toirt air falbh, a dh’ fhaodadh builean gòrach a thoirt gu buil.

Tha mi gu sònraichte faiceallach mu chleas nuair a thèid mo chur an sàs ann an ceistean sòisealta agus poilitigeach, nach gabh fuasgladh le matamataig. Ann an seo thug cuid de luchd-smaoineachaidh ciallach buaidh orm. Faodaidh tu lorg a dhèanamh air sgaradh bunaiteach ann an smaoineachadh an Iar eadar an fheadhainn a tha den bheachd gu bheil eòlas agus reusantachd an-còmhnaidh gar dèanamh nas buige agus an fheadhainn a bheir rabhadh gum faod iad ar dèanamh nas miosa cuideachd. Air aon taobh, Aristotle, Descartes, Kant, Voltaire, Paine, Russell; air an taobh eile, Socrates, Montaigne, Burke, Nietzsche, Freud, Wittgenstein. Tha a’ bhuidheann mu dheireadh a’ toirt a-steach luchd-smaoineachaidh aig a bheil ùidh anns na dòighean eadar-dhealaichte aca anns na dòighean anns am bi fiosrachadh daonna a’ gineadh seòrsa sònraichte de ghòraich. Seo mo ghillean.

6. Stròcachd èiginn
Gu math tric ann am buidhnean a bhios a’ dèanamh rudan gòrach, tha e duilich na co-dhùnaidhean gòrach a dhearbhadh air neach sam bith eadhon le sùil air ais, agus is dòcha nach bi daoine gòrach an sàs. Aig amannan, mar le Enron, tha na daoine gu math sgiobalta. Faodaidh gòrachas nochdadh san aon dòigh ’s a nochdas fiosrachadh ann an treud de gheòidh, no ann an coloinidh seangan, no ann an ceallan agus synapses eanchainn an duine. Nuair a tha buidheann de dhaoine fa leth a’ leantainn beagan riaghailtean sìmplidh ann an co-obrachadh le chèile, is dòcha gun nochd giùlan còmhla a tha tòrr nas buige – no nas gòraiche – na suim nam pàirtean aige. Ann am buidheann sam bith, bu chòir do stiùirichean meòrachadh air na riaghailtean sìmplidh a bhios daoine a’ leantainn eadhon nuair nach eil iad a’ smaoineachadh, agus faighneachd a bheil iad nas dualtaich fiosrachadh no gòrachas a ghineadh.

Chan eil spionnadh daonna inneach ann gus gòrachas a sheachnadh. Thàinig sinn air adhart gu bhith beò agus a’ soirbheachadh agus tha sin a’ ciallachadh a bhith a’ faighinn còmhla ri càch – sin ar prìomhachas, a’ mhòr-chuid den ùine. Is e an deagh naidheachd nach eil a bhith a’ fàs nas buige agus a’ faighinn air adhart gu tur eadar-dhealaichte bho chèile; is e an droch naidheachd gu bheil iad gu tric. Anns an leabhar agam CONFLICTED tha mi a’ sealltainn mar a tha a bhith a’ seachnadh eas-aonta fosgailte a’ lughdachadh fiosrachadh coitcheann buidheann sam bith. Mar as motha a bhios buill de bhuidheann a’ leantainn riaghailt mar ‘aontachadh leis a’ cho-aontachd’ no ‘aontachadh leis an stiùiriche’ ’s ann as lugha a chuireas e ris a’ chruinneachadh choitcheann de bheachdan is argamaidean. Mar as aotruime a bhios an linne, ’s ann as coltaiche a bhios e gum bi rudeigin gòrach a’ snàgadh a-mach bhuaithe, còmhdaichte le slime.
Stupidity agus Malairt 7. Stròcachd air a stiùireadh le ego
Tha sinn air bruidhinn mu dheidhinn gòrachas gu ìre mhòr mar iongantas inntinneil ach gu dearbh tha e ceangailte gu domhainn ri faireachdainn, agus leis a’ mhothachadh fhèin. Is dòcha gum b’ urrainn dhuinn seachd seòrsaichean ainmeachadh fon cheann seo a-mhàin ach is e am prionnsapal bunaiteach mar as mì-chinnteach a bhios duine a’ faireachdainn, is ann as deònaiche a nì iad iad fhèin gòrach. Bidh saidhgeòlaichean ga ainmeachadh mar 'eòlas dìon dearbh-aithne'. Is dòcha gun can sinn a’ bhuaidh ‘I’m with these guys’ air.

Tha co-dhàimh stèidhichte eadar a bhith buailteach tuiteam airson teòiridhean co-fheall agus faireachdainnean iomagain, gu sònraichte am faireachdainn gun a bhith fo smachd. Chitheadh tu seo ann an gnìomh às deidh 2016 nuair a thòisich an loidhne air-loidhne san RA agus na SA a’ biathadh gu h-acras air teòiridhean co-fheall mu Brexit agus Trump. Bha mòran de dhaoine seòlta a’ faireachdainn gun chuideachadh agus fo eagal agus air an gluasad agus rinn iad iad fhèin gòrach mar fhreagairt.

Tha luchd-crìochnachaidh poilitigeach agus teòirichean co-fheall ag iarraidh sàbhailteachd soilleireachd. Chan e a-mhàin an ideòlas no an teòiridh co-fheall ris a bheil daoine air an tarraing, ach a’ choimhearsnachd a tha timcheall air. Tha an ideòlas no an teòiridh coltach ri pàirc no stadium - is e bun-structar sòisealta a th’ ann. Is toil leat a bhith ann, agus is e do chreideasan am bann-dùirn. Ma tha dragh ort mu bhith air do thilgeil a-mach nì thu a h-uile rud as urrainn dhut gus sealltainn cho dìleas sa tha thu do na creideasan sin, agus cho beag cùram a tha agad mu bheachdan dhaoine bhon taobh a-muigh. Fiù ma tha e a 'ciallachadh a bhith ag ath-aithris agus a' creidsinn rudan gòrach.

Sgrìobh mi gu deimhinneach mu dheidhinn Twitter an turas mu dheireadh agus mar sin tha mi a’ smaoineachadh gun do choisinn mi a’ chòir a ràdh gur e àite a th’ ann cuideachd far am bi feachdan na h-amaideachd a’ tighinn còmhla agus a’ dannsadh. Tha eòlaichean agad a tha a’ faireachdainn èigneachadh fuaimneachadh air cùisean taobh a-muigh an cuid eòlais. Tha mì-thèarainteachd agus iomagain inbhe agad: a h-uile duine a’ strì airson luchd-leanmhainn, is toil leat agus ath-tweets. Tha daoine agad a’ smaoineachadh gu poblach, ann an sùil cho-aoisean agus nàimhdean. Tha coimhearsnachdan ideòlach agus fo-chultaran agad a tha cuideachd suas an aghaidh a chèile fad na h-ùine, ann am buidhnean a’ faighinn lùth bho bhuidhnean a-muigh. Is e an toradh a th’ ann gu bheil cuid de shnàithleanan a tha gu math gòrach a’ dol viral agus air an comharrachadh le mòran dhaoine sgairteil (bidh na h-eisimpleirean agad fhèin agad - tha am fear seo doozy). Ach is e obair-lann inntinneach a th’ ann cuideachd far am faic thu pròiseas cuideigin a tha a’ strì gus ceanglaichean a riaghladh agus a rèiteachadh le diofar bhuidhnean. Faodaidh barrachd air aon dearbh-aithne a bhith aig daoine ri dhìon – is dòcha gum bi neach-saidheans ag iarraidh dearbh-aithne ‘neach-saidheans math’ a chumail le co-aoisean agus dearbh-aithne ‘math libearalach’ leis a’ phoball. Tha e a’ nochdadh cò leis a thèid iad nuair a dh’èireas còmhstri eadar na dearbh-aithnean sin. Nas trice na chan e bidh iad a’ taghadh gòrachas neo-eòlach (eisimpleir o chionn ghoirid de seo fon fhillte).

Is i an fhirinn, gur tric a tha amaideachd na ghnìomh toil: bidh daoine gan dèanamh fhèin gòrach, nuair a tha e iomchaidh dhaibh. Tha na tha daoine comasach air seo a dhèanamh idir, na dhòigh, gu math drùidhteach. An psychoanalyst Sasannach Wilfred Bion shabaid e sa Chiad Chogadh, agus chaidh a bheachdan a chumadh gu ìre leis an eòlas sin. Bha Bion air a bheò-ghlacadh leis an dòigh anns an do dhùin daoine an comas smaoineachaidh agus reusanachaidh nuair a chaidh iad dhan bhlàr, gu fìrinneach agus gu litireil. Bha an teòiridh aige air mar a bhios daoine ag ionnsachadh neo-àbhaisteach leis gun robh e a’ toirt a-steach an fhìrinn nach eil sinn an-còmhnaidh ag iarraidh faighinn a-mach. Chan eil daoine dìreach a 'call eòlas; tha iad gu neo-fhiosrach 'na aghaidh no 'ga dhiultadh. Tha iad a' sireadh eòlais nach bu bheag, ris an canadh Bion -K. Mura h-eil sinn ag ionnsachadh bho eòlas tha e a’ tighinn bho eagal a bhith a’ smaoineachadh mu na rudan air nach eil fios againn, agus a’ cumail ris na heuristics agus na cleachdaidhean misneachail a tha ri làimh. Ag ionnsachadh bho eòlas, a rèir a Bion, feum air an obair chruaidh, mhì-chofhurtail a bhith a 'smaoineachadh mu ar faireachdainnean fhèin. Cuir mar sin e agus chì thu carson a tha mòran againn cho tric a’ taghadh gòrachas.

Author: Iain Leslie
Source: Seachd seòrsaichean de Stupidity