મૂર્ખતા અને વેપાર

કોપી ટ્રેડિંગ માટે સેવા. અમારો Algo આપમેળે વેપાર ખોલે છે અને બંધ કરે છે.

L2T અલ્ગો ન્યૂનતમ જોખમ સાથે અત્યંત નફાકારક સંકેતો પ્રદાન કરે છે.

24/7 ક્રિપ્ટોકરન્સી ટ્રેડિંગ. જ્યારે તમે સૂઈ જાઓ, અમે વેપાર કરીએ છીએ.

નોંધપાત્ર ફાયદાઓ સાથે 10 મિનિટનું સેટઅપ. મેન્યુઅલ ખરીદી સાથે આપવામાં આવે છે.

79% સફળતા દર. અમારા પરિણામો તમને ઉત્સાહિત કરશે.

દર મહિને 70 જેટલા સોદા. ત્યાં 5 થી વધુ જોડીઓ ઉપલબ્ધ છે.

માસિક સબ્સ્ક્રિપ્શન્સ £58 થી શરૂ થાય છે.

L2T કંઈક

ટેલિગ્રામ

પરિણામો

મૂર્ખતાની સાત જાતો
(અને તેમના વિશે શું કરવું)

નૉૅધ: હું એક લેખ પોસ્ટ કરવા માંગતો હતો: “બજારમાં શાશ્વત વિજયના 3 રહસ્યો – ભાગ 2” પણ મારે નીચેના લેખની તરફેણમાં તેને મુલતવી રાખવો પડ્યો. ટ્રેડિંગ એ 100% મનોવૈજ્ઞાનિક રમત છે, અને તેથી જ ઘણા અનુભવી, જાણકાર અને કુશળ વેપારીઓ હજુ પણ બજારોમાં ભારે નુકસાન સહન કરે છે, અને તેમાંથી કેટલાક ઘણા વર્ષોનો અનુભવ હોવા છતાં ગરીબ રહે છે. એકવાર બીજી તક આપવામાં આવે તો, તેઓ અનુશાસનહીન મનોવિજ્ઞાનને કારણે ફરીથી એ જ ભૂલો કરશે. તમે ટ્રેડર્સને માર્જિન કૉલ્સ પ્રાપ્ત કર્યા પછી બાળકોની જેમ રડતા જોશો, માત્ર એ જ ભૂલોનું પુનરાવર્તન કરવા માટે જે અગાઉના માર્જિન કૉલ્સ તરફ દોરી જાય છે, જ્યારે તેઓ નવા ભંડોળ સાથે ફરીથી વેપાર શરૂ કરે છે. નીચેનો લેખ લોકો માટે છે, પરંતુ તેનો વેપાર અને રોકાણ સાથે પણ ઘણો સંબંધ છે. તેમાંનું સત્ય તમારી ટ્રેડિંગ કારકિર્દીમાં ફરક લાવી શકે છે.

"ત્યાં ઘણા પ્રકારની મૂર્ખતા છે, અને હોશિયારી એ સૌથી ખરાબમાંની એક છે." - થોમસ માન.

બુદ્ધિના સ્વભાવ પર ઘણા શબ્દો ખર્ચવામાં આવ્યા છે, જ્યારે મૂર્ખતાનો વિષય તુલનાત્મક રીતે ઉપેક્ષિત છે - ભલે તે આપણી આસપાસ છે, આપણને ભ્રમિત કરે છે. તે કદાચ એટલા માટે છે કારણ કે આપણે ધારીએ છીએ કે મૂર્ખતા એ માત્ર બુદ્ધિનો અભાવ છે. મને લાગે છે કે તેના કરતાં વધુ છે. તે ઘણાં વિવિધ સ્વરૂપોમાં આવે છે; જે નીચે મુજબ છે તે કોઈપણ રીતે વ્યાપક નથી.
મૂર્ખતા અને વેપાર 1. શુદ્ધ મૂર્ખતા
ચાલો સૌથી વધુ સ્પષ્ટ પ્રકારની મૂર્ખતાથી શરૂઆત કરીએ: મગજ માટે છી (વૈજ્ઞાનિક કલકલને માફ કરો). મૂર્ખ વ્યક્તિની સામાન્ય સમજણની વ્યાખ્યા એવી વ્યક્તિ છે જે જ્ઞાનાત્મક ક્ષમતામાં ઉણપ ધરાવે છે, ખાસ કરીને સ્પષ્ટ રીતે વિચારવાની અને તર્ક કરવાની ક્ષમતા. મૂર્ખ વ્યક્તિનો IQ ઓછો હોય છે. તેઓ મૌખિક તર્ક પરીક્ષણો અને રાવેનની મેટ્રિસીસને અસ્પષ્ટ કરે છે કારણ કે તેઓને ડેટામાં પેટર્ન શોધવા, ભાષામાં ચાલાકી કરવી અથવા તર્કની સાંકળોને અનુસરવાનું મુશ્કેલ લાગે છે. (હું વિશ્લેષણાત્મક તર્ક બુદ્ધિ છે કે કેમ તે પ્રશ્નને કૌંસમાં મૂકું છું - જો તે છે, તો પછી ફ્લાયન અસર અમારા પૂર્વજો બધા મૂર્ખ હતા - પરંતુ તેનો અભાવ એ છે કે મોટાભાગના લોકો મૂર્ખતાનો અર્થ કરે છે). કોઈપણ જટિલ સાથે પ્રસ્તુત, મૂર્ખ વ્યક્તિ ફક્ત અર્થહીન અરાજકતા જુએ છે. એક મૂર્ખ વ્યક્તિને રમતમાં પરિચય આપો અને તેઓ નિયમોને સ્પષ્ટ રીતે અને વારંવાર સમજાવ્યા પછી પણ તે સમજવામાં નિષ્ફળ જશે, કારણ કે તેઓ શીખી શકતા નથી, અથવા ફક્ત ધીમે ધીમે શીખી શકે છે. બુદ્ધિમત્તા એ શીખવાથી અવિભાજ્ય છે, જે કંઈક એઆઈ વૈજ્ઞાનિકોને શોધવામાં લાંબો સમય લાગ્યો; તેઓએ વર્ષો સુધી એક બુદ્ધિશાળી મશીન ડિઝાઇન કરવાનો પ્રયાસ કર્યો જ્યાં સુધી તેઓ સમજી ન ગયા કે મૂંગું મશીન બનાવવું વધુ સારું છે જે ઝડપથી શીખે છે.1 આ પ્રકારની મૂર્ખતાના કારણો શું છે? જિનેટિક્સ? વ્યક્તિને ખરાબ માનસિક હાર્ડવેર વારસામાં મળી શકે છે. પર્યાવરણ? કદાચ તેઓ એવી સંસ્કૃતિમાં ઉછર્યા હોય કે જેણે તેમને ક્યારેય શીખવાની કે વિચારવાની જરૂર ન હોય. અથવા કદાચ તેઓને ઝેર આપવામાં આવ્યું હતું: તાજેતરના અભ્યાસમાં જાણવા મળ્યું છે કે સીસું લગભગ નુકસાન માટે જવાબદાર છે એક અબજ IQ પોઈન્ટ યુદ્ધ પછીના અમેરિકામાં. તેનું કારણ ગમે તે હોય, આ અર્થમાં મૂર્ખતાનો અર્થ છે પેટર્નને ઓળખવામાં, તર્કને અનુસરવામાં અથવા અનુભવમાંથી શીખવાની અસમર્થતા. મૂર્ખ વ્યક્તિ દરેક સમયે શિખાઉ હોય છે.

2. અજ્ઞાની મૂર્ખતા
અજ્ઞાન એ મૂર્ખતાની સામાન્ય સમજણની વ્યાખ્યા પણ છે: મૂર્ખ લોકો એવા લોકો છે જેઓ છી વિશે છી (બીજી વૈજ્ઞાનિક વ્યાખ્યા) જાણતા નથી. હવે, અજ્ઞાન હંમેશા મૂર્ખતાની નિશાની નથી; વિજ્ઞાન સહિત કોઈપણ બૌદ્ધિક સંશોધન, જે નથી જાણતું તે અંગે જાગૃત રહેવા પર આધાર રાખે છે. પરંતુ એ વાત પણ સાચી છે કે જે લોકો અનુભવ, ટેકનીક અથવા જ્ઞાનના કાંઠે દોરી શકતા નથી તેઓને નવી સમસ્યાઓ અને મુશ્કેલ પ્રશ્નોનો સામનો કરવો ખૂબ જ મુશ્કેલ લાગે છે. તેઓ તે રીતે કેવી રીતે મેળવે છે? કદાચ તેમની પાસે ખામીયુક્ત હાર્ડવેર છે, #1 મુજબ, અને તેથી તેઓ માહિતી પ્રાપ્ત કરવામાં અને જાળવી રાખવામાં અસમર્થ છે, અથવા એવું બની શકે છે કે તેમને આમ કરવાની તક આપવામાં આવી ન હોય: કદાચ તેઓને ઘણું શિક્ષણ મળ્યું ન હોય, કાં તો તેમના માતાપિતા પાસેથી અથવા શાળામાંથી, અને તેથી વિશ્વને સમજવા માટે જરૂરી મૂળભૂત સાધનો અને માળખાનો અભાવ - મૌખિક અને ગાણિતિક કૌશલ્ય, મૂળભૂત ભૂગોળ અથવા રાજકીય પ્રણાલીઓનું જ્ઞાન વગેરે. શિક્ષણ વિદ્વાન ED હિર્શ એ અવલોકન કર્યું છે કે અખબાર વાંચવાની ક્ષમતા અને બધા લેખો શું છે તે વિશે અસ્પષ્ટ વિચાર રાખવાની ક્ષમતા માટે સામાન્ય જ્ઞાનના સ્તરની જરૂર છે જે આપણામાંના મોટાભાગના લોકો સ્વીકારે છે. કોઈપણ ડોમેનમાં પૃષ્ઠભૂમિ જ્ઞાન માછલી માટે પાણી જેવું છે: અમે ભાગ્યે જ જાણતા હોઈએ છીએ કે અમારી પાસે તે છે પરંતુ તે જ અમને નવી માહિતીને શોષવામાં સક્ષમ બનાવે છે. તમે જેટલું ઓછું જાણો છો, તે શીખવું વધુ મુશ્કેલ છે; તમે જેટલું ઓછું શીખી શકો છો, તેટલું ઓછું તમે જાણો છો - તમે જેટલું મૂર્ખ મેળવશો. આ અજ્ઞાનતા લૂપ છે, અને સંપૂર્ણ સારા હાર્ડવેર ધરાવતા લોકો તેમાં અટવાઈ શકે છે.
મૂર્ખતા અને વેપાર 3. પાણીની બહારની માછલીની મૂર્ખતા
અત્યાર સુધી આપણે મૂર્ખતાની સામાન્ય સમજણની વ્યાખ્યાઓની ચર્ચા કરી છે. તેને કંઈકની અછત તરીકે વર્ણવવામાં આવે છે - કાં તો જ્ઞાનાત્મક હોર્સપાવર ('બુદ્ધિ'), અથવા જ્ઞાન, અથવા વિચાર. આ અપૂરતું લાગે છે. તેને માત્ર મગજની શક્તિની ગેરહાજરી તરીકે વ્યાખ્યાયિત કરવાથી હું જેને માછલીની બહારની મૂર્ખતા કહી રહ્યો છું તેના માટે જવાબદાર નથી. શક્તિશાળી મગજ ધરાવતા લોકો કે જેમણે એક ડોમેનમાં ઘણું જ્ઞાન મેળવ્યું છે, અને તેથી જેમને અપવાદરૂપે સ્માર્ટ ગણવામાં આવે છે, તેઓ ધારે છે કે તેઓ જ્ઞાનના દરેક ક્ષેત્રમાં અસાધારણ રીતે સ્માર્ટ વિચારો ધરાવતા હશે. તેઓ તેમના પોતાના સંચિત જ્ઞાનને ગ્રાન્ટેડ માને છે અને માને છે કે તે તેમને તેમના ક્ષેત્રમાં જે સુવિધા આપે છે તે માત્ર તેમની સર્વાંગી તેજસ્વીતાનું કાર્ય છે.

હવે, અમુક અંશે, આ નિષ્ણાતોનું માનવું કદાચ યોગ્ય છે કે તેઓ આ બાબતમાં સ્માર્ટ હોવાને કારણે તેઓ અન્ય બાબતોમાં પણ સ્માર્ટ હશે - આવી ઘટના છે સામાન્ય બુદ્ધિ. પરંતુ તેઓ નવા ડોમેન્સમાં કેટલા બુદ્ધિશાળી છે તે જંગલી રીતે ઓવર-રેટ કરી શકે છે અને ભયંકર નિર્ણયો લે છે. વિજ્ઞાનીઓ અથવા ઈતિહાસકારો તેમના શૈક્ષણિક ક્ષેત્રની બહાર એક વખત મૂર્ખ કેવી રીતે હોઈ શકે છે તે જણાવવા માટે ટ્વિટર મહાન છે. ઘણીવાર, નિષ્ણાતો એ પણ નોંધતા નથી કે તેઓ વિદેશી ડોમેનમાં ગયા છે: 2008ના ક્રેશમાં ફસાયેલા બેંકરોએ વિચાર્યું હતું કે તેઓ જોખમના ક્ષેત્રમાં હતા જ્યારે વાસ્તવિકતામાં તેઓ અનિશ્ચિતતાના ક્ષેત્રમાં હતા. નિયમનકારો કે જેઓ રોગચાળા દરમિયાન ફ્લેટ-ફૂટ હતા (યુકે કરતાં યુએસ માટે વધુ સમસ્યા) તેઓ હવે કટોકટી વ્યવસ્થાપનના ક્ષેત્રમાં છે તે ઘડિયાળમાં નિષ્ફળ ગયા.

4. નિયમ આધારિત મૂર્ખતા
આપણે ઘણીવાર મૂર્ખતા વિશે વાત કરીએ છીએ જાણે કે તે એક વ્યક્તિગત લક્ષણ છે - વ્યક્તિ કંઈક છે કે નથી. બૌદ્ધિકોમાં પણ સ્માર્ટ લોકો અને મૂર્ખ લોકો વિશે વાત કરવી સામાન્ય છે: મૂર્ખતાને ગંભીરતાથી લેનારા થોડા વિદ્વાનોમાંના એક, ઓછામાં ઓછા કંઈક અંશે, ઇટાલિયન અર્થશાસ્ત્રી કાર્લો સિપોલા હતા, જેમણે 1976 માં માનવ મૂળભૂત કાયદા નામનો નિબંધ લખ્યો હતો. મૂર્ખતા જે તમે એ તરીકે ખરીદી શકો છો પુસ્તક. જેમ તમે આમાંથી જોઈ શકો છો તેનો સારાંશ, સિપોલા એ આધારથી શરૂ થાય છે કે વિશ્વ મૂર્ખ અને બિન-મૂર્ખ લોકોમાં વિભાજિત થાય છે અને તેના ઉપર તેના "કાયદા" બનાવે છે ('હંમેશા અને અનિવાર્યપણે, દરેક વ્યક્તિ પરિભ્રમણમાં મૂર્ખ વ્યક્તિઓની સંખ્યાને ઓછો અંદાજ આપે છે'). નિબંધ વિવેકપૂર્ણ રીતે લખવામાં આવ્યો છે પરંતુ મને શંકા છે કે તે હજુ પણ વાંચવામાં આવી રહ્યું છે તેનું કારણ એ છે કે તે દિલાસો આપે છે. તે કલ્પના કરવી સરસ છે કે વ્યક્તિ કાં તો હોંશિયાર છે અથવા મૂર્ખ છે - અને જ્યારે મને તે સમજાયું છે, ત્યારે હું હોંશિયાર લોકોમાંનો એક હોવો જોઈએ. મૂર્ખતાને એવી વસ્તુ તરીકે વિચારવું તે વધુ અસ્વસ્થતા છે કે જેના દ્વારા કોઈપણ, તમે પણ, કબજે કરી શકો છો.

મૂર્ખતા પ્રણાલીગત હોઈ શકે છે. સાન્ટા ફે ઇન્સ્ટિટ્યૂટ જટિલતાના સિદ્ધાંતવાદી ડેવિડ ક્રેકાઉરનું અવલોકન છે કે રોમનો, તેઓ જેટલી બુદ્ધિશાળી હતી તેટલી બધી રીતે ગણિતમાં કોઈ પ્રગતિ કરી શક્યા નથી. તે આને એક અંક પ્રણાલીમાં નીચે મૂકે છે જેણે જટિલ રકમો કરવાનું વર્ચ્યુઅલ રીતે અશક્ય બનાવ્યું હતું. મધ્ય યુગમાં યુરોપમાં આયાત કરવામાં આવેલ અરબી સંખ્યાઓ (તેમની પ્રતિષ્ઠા જેટલી મૂંગી નથી), હેરફેર કરવી વધુ સરળ છે. નવી પ્રણાલીએ આપણી સંસ્કૃતિને સામૂહિક રીતે વધુ સ્માર્ટ અથવા ઓછામાં ઓછી મૂંગી બનાવી છે. આપણે જે સાધન અથવા પ્લેટફોર્મનો ઉપયોગ કરીએ છીએ તે આપણને મૂર્ખ બનાવી શકે છે, પછી ભલે આપણે સ્માર્ટ હોઈએ. હકીકતમાં, ક્રેકાઉરનો મત એ છે કે મૂર્ખતા એ બુદ્ધિ અથવા જ્ઞાનની ગેરહાજરી નથી; તે ખામીયુક્ત અલ્ગોરિધમનો સતત ઉપયોગ છે (અલબત્ત, પોતે એક અરબી ખ્યાલ છે). ચાલો કહીએ કે કોઈ તમને રૂબિક્સ ક્યુબ આપે છે.
મૂર્ખતા અને વેપાર ત્રણ શક્યતાઓ ધ્યાનમાં લો. તમે કદાચ અલ્ગોરિધમ જાણો છો અથવા અલ્ગોરિધમનો સમૂહ જે તમને તેને ઝડપથી ઉકેલવા માટે સક્ષમ બનાવે છે, અને ખૂબ જ સ્માર્ટ દેખાય છે (ખરેખર ક્રેકાઉર કહેશે કે તે એક પ્રકારની સ્માર્ટનેસ છે). અથવા તમે ખોટા એલ્ગોરિધમ્સ શીખ્યા હશે - એલ્ગોરિધમ્સ જે ખાતરી કરે છે કે તમે ગમે તેટલી વાર પ્રયાસ કરો, તમે ક્યારેય કોયડો ઉકેલી શકશો નહીં. અથવા તમે સંપૂર્ણપણે અજ્ઞાન હોઈ શકો છો અને ફક્ત અવ્યવસ્થિત રીતે તેના પર જાઓ છો. ક્રેકાઉરનો મુદ્દો એ છે કે અજ્ઞાન ક્યુબર ઓછામાં ઓછું તેને આકસ્મિક રીતે હલ કરવાની તક આપે છે (સૈદ્ધાંતિક રીતે કહીએ તો - ઘરે આનો પ્રયાસ કરશો નહીં) જ્યારે ખામીયુક્ત-અલગોરિધમ ક્યુબર ક્યારેય કરશે નહીં. અજ્ઞાનતા એ સમસ્યાને અસરકારક રીતે ઉકેલવા માટે અપૂરતો ડેટા છે; મૂર્ખતા એ એક નિયમનો ઉપયોગ કરી રહી છે જ્યાં વધુ ડેટા ઉમેરવાથી તે યોગ્ય થવાની તમારી તકોમાં સુધારો થતો નથી - હકીકતમાં, તે તમને ખોટું લાગવાની શક્યતા વધારે છે.

આજુબાજુ જુઓ અને તમે લોકોને ખામીયુક્ત અલ્ગોરિધમ્સમાં ફસાયેલા જોઈ શકો છો (જો યુદ્ધ હોય તો તે અમેરિકાનો દોષ હોવો જોઈએ'; 'જો માર્કેટ ક્રેશ હોય તો પુનઃપ્રાપ્તિ ખૂણાની આસપાસ છે') વિચારવાના નિયમો અસ્પષ્ટપણે લાગુ પડે છે જે મૂર્ખતા તરફ દોરી જાય છે. તારણો તમને એવા લોકોમાં ઘણી મૂર્ખતા જોવા મળે છે જેઓ રાજકીય પક્ષ અથવા વિચારધારા વતી અત્યંત પક્ષપાતી હોય છે. તે લોકો જ્ઞાનાત્મક રીતે અસ્થિર હોય છે, પછી ભલે તેઓ ગમે તે બાજુ પર હોય. તેઓ વાર્તાઓ અથવા તર્કની સાંકળો સાફ કરવા માટે દોરવામાં આવે છે. રાજકારણીઓ અથવા કાર્યકરો કે જેઓ તેમને પકડે છે તેઓ વિચારની આ અલ્ગોરિધમિક રચનાઓ બનાવવા અને પ્રસાર કરવામાં કુશળ છે.

ઘણી વાર, મૂર્ખતા માનસિક સામગ્રીની ગેરહાજરીથી નથી, પરંતુ તેમાંથી અતિશયતામાંથી ઉત્પન્ન થાય છે. તે બધી સામગ્રીનું ઉત્પાદન છે જે આપણે આપણા મગજમાં લઈ જઈએ છીએ અને અન્ય લોકો પાસેથી ગ્રહણ કરીએ છીએ: શક્તિશાળી અલ્ગોરિધમ્સ, ખરાબ સિદ્ધાંતો, બનાવટી તથ્યો, મોહક વાર્તાઓ, લીકી રૂપકો, ખોટા અંતઃપ્રેરણા. ન હોવા છતાં નક્કર જ્ઞાન જેવી લાગે તેવી સામગ્રી. જૂની કહેવત મુજબ, તમે જે જાણતા નથી તે તમને મુશ્કેલીમાં મૂકશે તેવું નથી પરંતુ તમે જે જાણો છો તે એવું નથી.

5. વધુ પડતું વિચારવું-મૂર્ખતા
જ્યારે મનોવૈજ્ઞાનિક ડો ફિલિપ ટેટલોક એક સ્નાતક વિદ્યાર્થી હતો, તેણે એક પ્રયોગ જોયો હતો, જે તેના માર્ગદર્શક બોબ રેસ્કોર્લા દ્વારા ડિઝાઇન કરવામાં આવ્યો હતો, જેણે યેલ અંડરગ્રેડ્સના જૂથને ઉંદરો સામે મુક્યો હતો. વિદ્યાર્થીઓને નીચેની જેમ ટી-મેઝ બતાવવામાં આવી હતી. ખોરાક ક્યાં તો A અથવા B પર દેખાશે. વિદ્યાર્થીઓનું કામ આગળ ખોરાક ક્યાં દેખાશે તેની આગાહી કરવાનું હતું. ઉંદરને એ જ કાર્ય સુયોજિત કરવામાં આવ્યું હતું.
મૂર્ખતા અને વેપાર ઉંદરો અને મેઇઝ
રેસ્કોર્લાએ એક સરળ નિયમ લાગુ કર્યો: ખોરાક 60% સમયે ડાબી બાજુએ દેખાયો અને જમણી બાજુએ, 40%, રેન્ડમ. વિદ્યાર્થીઓ, એમ ધારી રહ્યા છે કે કેટલાક જટિલ અલ્ગોરિધમ કાર્ય પર હોવા જોઈએ, પેટર્નની શોધ કરી અને તેમને શોધી કાઢ્યા. તેઓએ તેને 52% સમયે બરાબર મેળવ્યું – તક કરતાં વધુ સારું નથી અને ઉંદર કરતાં નોંધપાત્ર રીતે ખરાબ છે, જેણે ઝડપથી શોધી કાઢ્યું કે એક બાજુએ બીજી બાજુ કરતાં વધુ સારા પરિણામો આપ્યા છે અને તેથી દર વખતે ડાબી તરફ જાય છે, 60% હાંસલ કરે છે. સફળતા દર.

સ્માર્ટ લોકો, અથવા ઓછામાં ઓછા લોકો કે જેઓ એવું માને છે કે તેઓ સ્માર્ટ છે, ભૂલની અનિવાર્યતાને સમાવિષ્ટ વ્યૂહરચનાઓને નાપસંદ કરે છે. અવ્યવસ્થિતતા જેવી લાગે છે તેનો સામનો કરીને, તેઓ તેમના હાથ ઉપર ફેંકી દેશે નહીં અને પ્રવાહ સાથે આગળ વધશે નહીં. તેઓ પોતાની જાતને દુનિયા પર લાદવા ઈચ્છે છે. આ પ્રકારની બૌદ્ધિક મહત્વાકાંક્ષા આંતરદૃષ્ટિ અને નવીનતા તરફ દોરી શકે છે પરંતુ તે મૂર્ખતા તરફ પણ દોરી શકે છે, જ્યારે ભૂલોનો ઉત્સાહપૂર્વક અને કુશળતાપૂર્વક બચાવ કરવામાં આવે છે.

એકવાર કોઈ હોંશિયાર વ્યક્તિએ ખોટી માન્યતા અપનાવી લીધી હોય તો તેમાંથી બહાર નીકળવું ખૂબ જ મુશ્કેલ છે: 'જ્ઞાનાત્મક રીતે સુસંસ્કૃત' લોકો જો કંઈપણ હોય તો ખામીયુક્ત વિચારસરણી માટે વધુ સંવેદનશીલ સરેરાશ કરતાં, કારણ કે તેઓ વાસ્તવિકતાને બેન્ડિંગ કરવામાં એટલા કુશળ છે કે તેઓ તેમના બનાવેલા મોડેલને ફિટ કરી શકે. મને શંકા છે કે આ વલણ ઉચ્ચ મૌખિક પ્રવાહ સાથે સંકળાયેલું છે, જે ગુણવત્તા હું અસુરક્ષિત રીતે પ્રશંસા કરતો હતો પરંતુ હવે શંકાની નજરે જુએ છે. અસ્પષ્ટ રીતે બોલવાની ક્ષમતા ધરાવતા લોકો કોઈપણ સમયે વિશ્વાસ કરવા માટે તેમને અનુકૂળ હોય તે માટે ત્વરિત અને પ્રેરક વાજબીતાઓ શોધવામાં પણ ખૂબ સારા હોય છે. સાચા શબ્દો માત્ર જાદુઈ રીતે દેખાય છે, સંપૂર્ણ રીતે ફેરવાય છે, સત્યની જેમ ચમકતા હોય છે.

તમે જ્યારે પણ કોઈ ઉત્પાદન અથવા એપ્લિકેશનનો ઉપયોગ કરો છો ત્યારે તમે અતિશય વિચારશીલતાના અન્ય અભિવ્યક્તિનું અવલોકન કરી શકો છો કે જેનો ઉપયોગ કરવો અશક્ય છે, અથવા એવી મૂવી જોઈ શકો છો જેમાં સુસંગત વાર્તા સિવાય બધું જ ચાલે છે. હોંશિયાર લોકો ઉત્પાદન અથવા મૂવી અથવા દલીલને બાદબાકી કરવાને બદલે સુવિધાઓ ઉમેરવાનું વલણ ધરાવે છે, જે મૂર્ખ પરિણામો લાવી શકે છે.

હું ખાસ કરીને જ્યારે સામાજિક અને રાજકીય પ્રશ્નો લાગુ કરું ત્યારે હોશિયારીથી સાવચેત રહું છું, જે ગણિતથી ઉકેલી શકાતા નથી. આમાં હું કેટલાક ચતુર વિચારકોથી પ્રભાવિત થયો છું. તમે પશ્ચિમી વિચારોમાં મૂળભૂત વિભાજન શોધી શકો છો જેઓ માને છે કે જ્ઞાન અને તર્કસંગતતા આપણને હંમેશાં વધુ સ્માર્ટ બનાવે છે અને જેઓ ચેતવણી આપે છે તેઓ આપણને મૂર્ખ પણ બનાવી શકે છે. એક બાજુ એરિસ્ટોટલ, ડેસકાર્ટેસ, કાન્ટ, વોલ્ટેર, પેઈન, રસેલ; બીજી બાજુ, સોક્રેટીસ, મોન્ટેગ્ને, બર્ક, નિત્શે, ફ્રોઈડ, વિટજેન્સ્ટાઈન. પછીના જૂથમાં એવા વિચારકોનો સમાવેશ થાય છે જેઓ તેમની જુદી જુદી રીતે માનવ બુદ્ધિ એક અનન્ય પ્રકારની મૂર્ખતા પેદા કરે છે તે રીતે રસ ધરાવે છે. આ મારા લોકો છે.

6. ઉભરતી મૂર્ખતા
ઘણી વાર મૂર્ખ વસ્તુઓ કરતી સંસ્થાઓમાં, પાછલી તપાસમાં પણ કોઈ એક વ્યક્તિ પર મૂર્ખ નિર્ણયો પિન કરવું મુશ્કેલ છે, અને તેમાં કોઈ મૂર્ખ વ્યક્તિઓ સામેલ ન હોઈ શકે. કેટલીકવાર, એનરોનની જેમ, લોકો ખૂબ જ સ્માર્ટ હોય છે. મૂર્ખતા એ જ રીતે ઉભરી શકે છે જે રીતે હંસના ટોળામાં, અથવા કીડીની વસાહતમાં, અથવા માનવ મગજના કોષો અને ચેતોપાગમમાં બુદ્ધિ ઉભરી આવે છે. જ્યારે વ્યક્તિઓનું જૂથ એકબીજા સાથે સહકારમાં થોડા સરળ નિયમોનું પાલન કરે છે, ત્યારે સામૂહિક વર્તન જે તેના ભાગોના સરવાળા કરતાં વધુ સ્માર્ટ - અથવા વધુ મૂર્ખ છે - બહાર આવી શકે છે. કોઈપણ સંસ્થામાં, નેતાઓએ તે સરળ નિયમો પર વિચાર કરવો જોઈએ જે લોકો વિચારતા ન હોય ત્યારે પણ અનુસરે છે, અને પૂછવું જોઈએ કે શું તેઓ બુદ્ધિ અથવા મૂર્ખતા પેદા કરે તેવી શક્યતા વધારે છે.

મૂર્ખતાને ટાળવા માટે કોઈ જન્મજાત માનવ ડ્રાઇવ નથી. અમે ટકી રહેવા અને ખીલવા માટે વિકસિત થયા છીએ અને તેનો અર્થ એ છે કે અન્ય લોકો સાથે હળીમળીને રહેવું - મોટાભાગે તે અમારી પ્રાથમિકતા છે. સારા સમાચાર એ છે કે સ્માર્ટ થવું અને સાથે મેળવવું એ જરૂરી નથી કે એકબીજા સાથે મતભેદ હોય; ખરાબ સમાચાર એ છે કે તેઓ ઘણીવાર હોય છે. મારા પુસ્તક CONFLICTED માં હું બતાવું છું કે કેવી રીતે ખુલ્લા મતભેદને ટાળવાથી કોઈપણ જૂથની સામૂહિક બુદ્ધિ ઓછી થાય છે. જૂથના સભ્યો જેટલા વધુ 'સહમતિ સાથે સહમત' અથવા 'નેતા સાથે સહમત' જેવા નિયમનું પાલન કરે છે તેટલું ઓછું વિચારો અને દલીલોના સામાન્ય પૂલમાં યોગદાન આપે છે. પૂલ જેટલો છીછરો છે, તેટલી વધુ શક્યતા છે કે તેમાંથી કંઈક મૂર્ખ ચીકણું બહાર નીકળી જશે, જે ચીકણોમાં ઢંકાયેલું છે.
મૂર્ખતા અને વેપાર 7. અહંકાર-સંચાલિત મૂર્ખતા
અમે મૂર્ખતા વિશે મુખ્યત્વે જ્ઞાનાત્મક ઘટના તરીકે વાત કરી છે પરંતુ અલબત્ત તે લાગણી સાથે અને સ્વની ભાવના સાથે ઊંડે બંધાયેલ છે. આ શીર્ષક હેઠળ આપણે કદાચ સાત જાતોના નામ આપી શકીએ છીએ પરંતુ મૂળ સિદ્ધાંત એ છે કે વ્યક્તિ જેટલી વધુ અસુરક્ષિત અનુભવે છે, તે વધુ સ્વેચ્છાએ પોતાને મૂર્ખ બનાવશે. મનોવૈજ્ઞાનિકો તેને 'ઓળખ-રક્ષણાત્મક જ્ઞાન' કહે છે. અમે તેને 'હું આ ગાય્ઝ સાથે છું' અસર કહી શકીએ.

ત્યાં છે સુસ્થાપિત સહસંબંધ કાવતરાના સિદ્ધાંતો અને ચિંતાની લાગણીઓ માટે પડવાની વૃત્તિ વચ્ચે, ખાસ કરીને નિયંત્રણમાં ન હોવાની લાગણી. તમે 2016 પછી આ ક્રિયામાં જોઈ શકો છો જ્યારે યુકે અને યુએસમાં બાકી રહેલા ઓનલાઈન લોકોએ બ્રેક્ઝિટ અને ટ્રમ્પ વિશેના કાવતરાના સિદ્ધાંતો પર ભૂખ્યા રહેવાનું શરૂ કર્યું હતું. ઘણા હોંશિયાર લોકો લાચાર અને ભયભીત અને વિસ્થાપિત થયા અને જવાબમાં પોતાને મૂર્ખ બનાવ્યા.

રાજકીય ઉગ્રવાદીઓ અને કાવતરાના સિદ્ધાંતવાદીઓ સ્પષ્ટતાની સલામતીની ઝંખના કરે છે. તે માત્ર વિચારધારા અથવા ષડયંત્ર સિદ્ધાંત નથી કે જેના તરફ લોકો દોરવામાં આવે છે, પરંતુ સમુદાય જે તેની આસપાસ રચાય છે. વિચારધારા અથવા સિદ્ધાંત પાર્ક અથવા સ્ટેડિયમ જેવા છે - તે સામાજિક ઇન્ફ્રાસ્ટ્રક્ચર છે. તમને ત્યાં રહેવું ગમે છે, અને તમારી માન્યતાઓ કાંડાની પટ્ટી છે. જો તમને બહાર ફેંકી દેવાની ચિંતા હોય તો તમે આ માન્યતાઓ પ્રત્યે કેટલા વફાદાર છો અને તમે બહારના લોકોના મંતવ્યો વિશે કેટલું ઓછું ધ્યાન રાખો છો તે બતાવવા માટે તમે બધું જ કરશો. ભલે તેનો અર્થ મૂર્ખ વસ્તુઓનું પુનરાવર્તન અને વિશ્વાસ કરવો.

મેં છેલ્લી વખત ટ્વિટર વિશે સકારાત્મક લખ્યું હતું તેથી મને લાગે છે કે મેં કહેવાનો અધિકાર મેળવ્યો છે કે તે એક એવી જગ્યા છે જ્યાં મૂર્ખતાના દળો ભેગા થાય છે અને નૃત્ય કરે છે. તમારી પાસે એવા નિષ્ણાતો છે જેઓ તેમની કુશળતાની બહારની બાબતો પર ઉચ્ચાર કરવા માટે ફરજિયાત અનુભવે છે. તમને અસલામતી અને સ્થિતિની ચિંતા છે: દરેક જણ અનુયાયીઓ, લાઇક્સ અને રીટ્વીટ માટે ધમાલ કરે છે. તમારી પાસે લોકો સાર્વજનિક રીતે, સાથીદારો અને દુશ્મનોની નજરમાં તેમના વિચારો કરે છે. તમારી પાસે વૈચારિક સમુદાયો અને ઉપ-સંસ્કૃતિઓ છે જે દરેક સમયે એકબીજાના ચહેરા પર હોય છે, જૂથોમાં જૂથો બહારના જૂથોમાંથી ઊર્જા મેળવે છે. પરિણામ એ છે કે કેટલાક ખૂબ જ અદભૂત મૂર્ખ થ્રેડો વાયરલ થાય છે અને ઘણા સ્માર્ટ લોકો દ્વારા ઉજવવામાં આવે છે (તમારી પાસે તમારા પોતાના ઉદાહરણો હશે - આ એક ડૂઝી છે). પરંતુ તે એક રસપ્રદ પ્રયોગશાળા પણ છે જેમાં તમે વિવિધ જૂથો સાથે જોડાણનું સંચાલન અને સમાધાન કરવા માટે સંઘર્ષ કરી રહેલા વ્યક્તિની પ્રક્રિયાને અવલોકન કરી શકો છો. લોકો પાસે રક્ષણ માટે એક કરતાં વધુ ઓળખ હોઈ શકે છે - એક વૈજ્ઞાનિક સાથીદારો સાથે 'સારા વૈજ્ઞાનિક' ઓળખ અને લોકો સાથે 'સારી ઉદાર' ઓળખ જાળવવા માંગે છે. જ્યારે આ ઓળખો વચ્ચે સંઘર્ષ ઊભો થાય ત્યારે તેઓ કોની સાથે જાય છે તે જોવાનું તે છતી કરે છે. ઘણી વાર તેઓ અવૈજ્ઞાનિક મૂર્ખતા પસંદ કરે છે (ગડી નીચે આનું તાજેતરનું ઉદાહરણ).

સત્ય એ છે કે મૂર્ખતા ઘણીવાર ઇચ્છાનું કાર્ય છે: લોકો પોતાને મૂર્ખ બનાવે છે, જ્યારે તે તેમને અનુકૂળ હોય. માણસો આ કરવા માટે સક્ષમ છે તે તેની રીતે, ખૂબ પ્રભાવશાળી છે. અંગ્રેજી મનોવિશ્લેષક વિલ્ફ્રેડ બાયોન પ્રથમ વિશ્વ યુદ્ધમાં લડ્યા હતા, અને તેમના વિચારો તે અનુભવ દ્વારા ભાગરૂપે આકાર પામ્યા હતા. બાયોન એ રીતે મંત્રમુગ્ધ હતો કે લોકો જ્યારે યુદ્ધમાં જાય ત્યારે તેમની વિચારવાની અને તર્ક કરવાની ક્ષમતા બંધ કરી દે છે, અલંકારિક અને શાબ્દિક રીતે. લોકો કેવી રીતે શીખે છે તેની તેમની થિયરી અસામાન્ય હતી જેમાં તેમણે એ હકીકતનો સમાવેશ કર્યો હતો કે આપણે હંમેશા જાણવા માંગતા નથી. લોકો માત્ર જ્ઞાન મેળવવાનું ચૂકતા નથી; તેઓ અભાનપણે તેનો પ્રતિકાર કરે છે અથવા તેને નકારે છે. તેઓ માઈનસ જ્ઞાન શોધે છે, જેને બાયોન -K કહે છે. અનુભવમાંથી શીખવામાં નિષ્ફળતા એ આપણે જે નથી જાણતા તે વિશે વિચારવાનો ડર અને આશ્વાસન આપનારી હ્યુરિસ્ટિક્સ અને ટેવોને વળગી રહેવાથી ઉદ્ભવે છે. અનુભવમાંથી શીખવું, મુજબ બાયોન માટે, આપણી પોતાની લાગણીઓ વિશે વિચારવા માટે સખત, અસ્વસ્થતાપૂર્ણ કાર્યની જરૂર છે. તેને તે રીતે મૂકો અને તમે જોઈ શકો છો કે શા માટે આપણામાંના ઘણા વારંવાર મૂર્ખતા પસંદ કરે છે.

લેખક: ઇયાન લેસ્લી
સોર્સ: મૂર્ખતાની સાત જાતો