Stupidity agus Trádála

Seirbhís le haghaidh trádála cóipe. Osclaíonn agus dúnann ár Algo ceirdeanna go huathoibríoch.

Soláthraíonn an L2T Algo comharthaí an-bhrabúsach le riosca íosta.

24/7 trádála cryptocurrency. Agus tú ag codladh, déanaimid trádáil.

Socrú 10 nóiméad le buntáistí suntasacha. Cuirtear an lámhleabhar ar fáil leis an gceannach.

79% Ráta ratha. Cuirfidh ár dtorthaí sceitimíní ort.

Suas le 70 ceirdeanna in aghaidh na míosa. Tá níos mó ná 5 phéire ar fáil.

Tosaíonn síntiúis mhíosúla ag £58.

L2T Rud éigin

THEILEAGRAM

TORTHAÍ

Seacht gCineálacha Stupidity
(agus cad atá le déanamh fúthu)

Nóta: Theastaigh uaim alt dar teideal: “3 Rúin na Bua Síoraí sna Margaí – Cuid 2” a phostáil ach bhí orm é a chur siar i bhfabhar an ailt thíos. Is cluiche síceolaíoch 100% é an trádáil, agus is é sin an fáth go bhfuil go leor trádálaithe taithí, eolach agus oilte fós ag fulaingt caillteanais ollmhóra ar na margaí, agus tá cuid acu fós bocht, in ainneoin blianta fada taithí. Nuair a thugtar deis eile dóibh, déanfaidh siad na botúin chéanna arís, mar gheall ar an tsíceolaíocht neamhsmachta. Feicfidh tú trádálaithe ag caoineadh cosúil le leanaí tar éis glaonna corrlaigh a fháil, gan ach na botúin chéanna ba chúis le glaonna corrlaigh roimhe seo a dhéanamh arís, nuair a thosaíonn siad ag trádáil arís le cistí úra. Tá an t-alt thíos don phobal, ach tá go leor le déanamh aige freisin le trádáil agus infheistíocht. Is féidir leis an fhírinne ann difríocht a dhéanamh i do ghairm bheatha trádála.

“Tá an oiread sin cineálacha dúrachta ann, agus tá clisteacht ar cheann de na cinn is measa.” – Tomás Mann.

Is iomaí focal a chaitear ar nádúr na hintleachta, agus déantar faillí i gcomparáid le topaic na dúrachta – cé go bhfuil sé timpeall orainn go léir, ag cur brú orainn. Sin é is dócha mar gheall orainn glacadh leis go bhfuil stupidity ach easpa faisnéise. Sílim go bhfuil níos mó leis ná sin. Tagann sé i go leor foirmeacha éagsúla; níl an méid seo a leanas cuimsitheach ar chor ar bith.
Stupidity agus Trádála 1. Stupidity íon
Cuirimis tús leis an gcineál stupidity is soiléire: cac-for-brains (leithscéal an béarlagair eolaíoch). Is é an sainmhíniú ciallmhar ar dhuine dúr duine atá easnamhach i gcumas cognaíocha, go sonrach an cumas smaoineamh agus réasúnaíocht a dhéanamh go soiléir. Tá IQ íseal ag duine dúr. Ritheann siad trialacha réasúnaíochta briathartha agus maitrísí Raven mar bíonn sé deacair orthu patrúin i sonraí a aimsiú, teanga a ionramháil, nó slabhraí loighce a leanúint. (Tá mé ag braiceáil na ceiste cé acu an bhfuil réasúnaíocht anailíseach faisnéis - má tá, ansin de réir an Éifeacht Flynn bhí ár sinsir go léir nimhneach - ach is é an easpa é a chiallaíonn an chuid is mó daoine le dúr). Arna chur i láthair le haon rud casta, ní fheiceann an duine dúr ach anord gan brí. Cuir duine dúr i láthair cluiche agus ní thuigfidh siad na rialacha, fiú tar éis dóibh a bheith mínithe go soiléir agus arís agus arís eile, toisc nach féidir leo foghlaim, nó ní féidir leo foghlaim ach go mall. Tá faisnéis doscartha ón bhfoghlaim, rud a thóg sé tamall fada ar eolaithe AI a dhéanamh amach; chaith siad blianta ag iarraidh meaisín cliste a dhearadh go dtí gur thuig siad go bhfuil sé níos fearr meaisín balbh a fhoghlaimíonn go tapa a thógáil.1 Cad iad na cúiseanna atá leis an gcineál seo dúr? Géineolaíocht? Seans go bhfuair an duine droch-chrua-earraí meabhrach le hoidhreacht. Timpeallacht? B’fhéidir gur fhás siad aníos i gcultúr nár ghá dóibh foghlaim ná smaoineamh riamh. Nó b'fhéidir go raibh siad nimhithe: fuair staidéar le déanaí go bhfuil luaidhe freagrach as caillteanas beagnach billiún pointí IQ i Meiriceá iarchogaidh. Is cuma cad is cúis leis, ciallaíonn stupidity sa chiall seo an neamhábaltacht patrúin a aithint, loighic a leanúint, nó foghlaim ó thaithí. Is novice é duine dúr an t-am ar fad.

2. Stupidity aineolach
Is sainmhíniú coitianta é an t-aineolas freisin ar dhúracht: is daoine dúr iad nach bhfuil a fhios acu cac faoi cac (sainmhíniú eolaíoch eile). Anois, ní comhartha dúrachta é an t-aineolas i gcónaí; braitheann aon iniúchadh intleachtúil, lena n-áirítear an eolaíocht, ar a bheith feasach ar an rud nach bhfuil ar eolas ag duine. Ach tá sé fíor freisin go mbeidh sé an-deacair do dhaoine nach bhfuil in ann tarraingt ar bhanc taithí, teicníochta nó eolais déileáil le fadhbanna nua agus ceisteanna casta. Conas a fhaigheann siad ar an mbealach sin? B’fhéidir go bhfuil crua-earraí lochtacha acu, de réir #1, agus mar sin nach raibh siad in ann eolas a fháil agus a choinneáil, nó b’fhéidir nár tugadh deis dóibh é sin a dhéanamh: b’fhéidir nach bhfuair siad mórán oideachais, óna dtuismitheoirí nó ón scoil, agus mar sin níl na huirlisí agus na creataí bunúsacha riachtanacha acu chun ciall a bhaint as an domhan – scil bhriathartha agus matamaitice, eolas ar thíreolaíocht bhunúsach nó córais pholaitiúla agus mar sin de. Tá sé tugtha faoi deara ag an scoláire oideachais ED Hirsch go dteastaíonn leibhéal eolais ghinearálta a mheasann an chuid is mó againn nach mór a bheith in ann nuachtán a léamh agus fiú an tuairim is doiléire a bheith againn faoina bhfuil sna hailt ar fad. Tá eolas cúlra in aon fhearann cosúil le huisce le haghaidh iasc: is ar éigean a thuigimid go bhfuil sé againn ach is é sin a chuireann ar ár gcumas faisnéis nua a ionsú. Dá lú a fhios agat, is amhlaidh is deacra é a fhoghlaim; dá lú is féidir leat a fhoghlaim, is ea is lú a bheidh a fhios agat - an stupider a gheobhaidh tú. Is é seo an lúb aineolas, agus is féidir le daoine a bhfuil crua-earraí breá maith a bheith greamaithe ann.
Stupidity agus Trádála 3. Stupidity iasc-as-uisce
Go dtí seo rinneamar plé ar shainmhínithe ciallmhara ar dhúracht. Is gnách go gcuirtear síos air mar easpa ruda – bíodh sé mar chapallchumhacht chognaíoch (‘faisnéis’), nó eolas, nó smaointeoireacht. Dealraíonn sé seo neamhleor. Má shainmhínítear é mar easpa de chumhacht na hinchinne amháin ní fhéadtar cuntas a thabhairt ar an rud atá á rá agam dúracht éisc lasmuigh den uisce. Daoine a bhfuil brains cumhachtacha acu a bhfuil go leor eolais faighte acu in aon réimse amháin, agus a mbreathnaítear orthu mar sin a bheith thar a bheith cliste, glacann siad leis go mbeidh smaointe thar a bheith cliste acu i ngach réimse eolais a rachaidh siad isteach. Glacann siad lena n-eolas carntha féin gan áireamh agus creideann siad nach bhfuil sa áis a thugann sé dóibh ina réimse ach feidhm dá n-airdeall iomlán.

Anois, go pointe áirithe, is dócha go bhfuil an ceart ag na saineolaithe seo glacadh leis toisc go bhfuil siad cliste ar an rud seo go mbeidh siad cliste ar rudaí eile freisin - tá feiniméan mar sin ann. faisnéis ghinearálta. Ach is féidir leo ró-mheas a dhéanamh ar cé chomh cliste is atá siad i réimsí nua agus cinntí uafásacha a dhéanamh. Bhí Twitter iontach chun a nochtadh conas is féidir le heolaithe nó staraithe a bheith dúr aon uair amháin lasmuigh dá réimse acadúil. Go minic, ní thugann saineolaithe faoi deara fiú go bhfuil siad tar éis bogadh isteach i bhfearann coigríche: shíl na baincéirí a d'éirigh as timpiste 2008 go raibh siad i réimse an riosca nuair a bhí siad i ndáiríre i réimse na héiginnteachta. Theip ar rialtóirí a raibh cos ar bolg orthu le linn na paindéime (níos mó de fhadhb do na SA ná don RA) a chlog go raibh siad anois i réimse na bainistíochta géarchéime.

4. Stupidity bunaithe ar riail
Is minic a labhraímid faoi stupidity amhail is gur tréith aonair é - rud atá ag duine nó nach bhfuil. Is gnách é a bheith ag caint ar dhaoine cliste agus ar dhaoine dúr, fiú i measc intleachteach: duine den bheagán scoláirí a ghlac an stuamacht go dáiríre, rud éigin ar a laghad, ba ea an t-eacnamaí Iodálach Carlo Cipolla, a scríobh aiste i 1976 dar teideal The Basic Laws of Human Stupidity ar féidir leat a cheannach mar leabhar. Mar is féidir leat a fheiceáil ó seo achoimre air, Tosaíonn Cipolla ón mbonn go roinneann an domhan ina dhaoine dúr agus neamh-dúr agus go dtógann sé a “dhlíthe” ar a bharr (‘I gcónaí agus gan dabht, déanann gach duine gannmheas ar líon na ndaoine dúr atá i gcúrsaíocht’). Tá an aiste scríofa go stuama ach tá amhras orm gurb é an fáth go bhfuil sé fós á léamh ná go bhfuil sé compordach. Is deas a shamhlú go bhfuil duine cliste nó dúr – agus ós rud é go dtuigim é sin, caithfidh mé a bheith ar cheann de na cinn cliste. Tá sé níos dothuigthe smaoineamh ar an dúr mar rud ar féidir le duine ar bith, fiú tú féin, a ghabháil.

Is féidir le stupidity a bheith sistéamach. Tugann teoiricí castachta Institiúid Santa Fe, David Krakauer, faoi deara nach ndearna na Rómhánaigh, chomh cliste agus a bhí siad ar go leor bealaí, aon dul chun cinn sa mhatamaitic. Cuireann sé seo síos do chóras uimhriúil a d’fhág go raibh sé beagnach dodhéanta suimeanna casta a dhéanamh. Is fusa ionramháil a dhéanamh ar uimhreacha Araibis, a allmhairíodh go dtí an Eoraip sna Meánaoiseanna (nach bhfuil chomh balbh lena gcáil). Rinne an córas nua ár sibhialtacht le chéile níos cliste, nó ar a laghad níos lú balbh. Is féidir leis an uirlis nó leis an ardán atá á úsáid againn sinn a choinneáil dúr, fiú agus muid cliste. Déanta na fírinne, is é dearcadh Krakauer nach easpa faisnéise nó eolais é an dúracht; is éard atá i gceist leis ná halgartaim lochtacha a chur i bhfeidhm go leanúnach (coincheap Arabach é féin, ar ndóigh). Ligean le rá go dtugann duine éigin Ciúb Rubik duit.
Stupidity agus Trádála Smaoinigh ar thrí fhéidearthacht. Seans go bhfuil algartam nó sraith halgartaim a chuireann ar chumas tú é a réiteach go tapa, agus táim an-chliste (i ndáiríre déarfadh Krakauer gur cineál clisteacht é sin). Nó b'fhéidir gur fhoghlaim tú na halgartaim míchearta - halgartaim a chinntíonn nach n-éireoidh leat an bhfreagra choíche is cuma cé mhéad uair a dhéanann tú iarracht. Nó b'fhéidir go bhfuil tú go hiomlán aineolach agus go díreach dul ar sé go randamach. Is é an pointe atá ag Krakauer ná go bhfuil seans ar a laghad ag an gciúbóir aineolach é a réiteach de thaisme (go teoiriciúil - ná bain triail as seo sa bhaile) ach ní dhéanfaidh an ciúbán algartam lochtach ar a laghad. Ní leor aineolas chun fadhb a réiteach go héifeachtach; Is é atá i gceist le dúracht ná riail a úsáid nuair nach bhfeabhsaítear do sheans go n-éireoidh tú i gceart le breis sonraí a chur leis – go deimhin, is mó an seans go bhfaighidh tú mícheart é.

Breathnaigh thart agus is féidir leat daoine a fheiceáil gafa in algartaim lochtacha (má tá cogadh ann, caithfidh gur ar Mheiriceá atá an locht"; 'má tá timpiste margaidh ann níl téarnamh ach timpeall an chúinne'). conclúidí. Faigheann tú go leor dúr i measc daoine atá thar a bheith páirtíneach ar son páirtí polaitíochta nó idé-eolaíochta. Is gnách go mbíonn na daoine sin dolúbtha go cognaíoch, is cuma cén taobh ar a bhfuil siad. Tarraingítear iad chuig scéalta soiléire nó slabhraí réasúnaíochta. Tá na polaiteoirí nó na gníomhaithe a ghlacann iad oilte ar na struchtúir smaointeoireachta algartamacha seo a thógáil agus a scaipeadh.

Go minic, ní as easpa ábhar intinne a dhíorthaítear an-amaideacht ach as iomarcacht díobh. Is toradh é ar an stuif ar fad a dhéanaimid timpeall inár n-intinn agus a ionsúimid ó dhaoine eile: algartaim chumhachtacha, droch-theoiricí, fíricí bréige, scéalta mealltacha, meafair sceithiúla, intuitions misplaced. An stuif a mhothaíonn cosúil le eolas soladach cé nach bhfuil sé. Mar a théann an seanfhocal, ní hé an rud nach bhfuil a fhios agat a chuirfidh i dtrioblóid tú ach an rud atá ar eolas agat, ní hé sin an rud atá ar eolas agat.

5. Overthinking-stupidity
Nuair a bheidh an síceolaí Philip Tetlock mac léinn iarchéime a bhí ann chonaic sé turgnamh, a dhear a mheantóir Bob Rescorla, a chuir grúpa fochéime Yale in aghaidh francach. Taispeánadh lúbra T do na daltaí, cosúil leis an gceann thíos. Bheadh bia le feiceáil ag ceachtar A nó B. Ba é jab na ndaltaí ná a thuar cá háit a mbeadh an bia le feiceáil. Leagadh an tasc céanna ar an francach.
Stupidity agus Trádála Francaigh agus Mazes
Chuir Rescorla riail shimplí i bhfeidhm: bhí bia le feiceáil ar an taobh clé 60% den am agus ar dheis, 40%, go randamach. Na mic léinn, ag glacadh leis go gcaithfidh roinnt algartam casta a bheith ag obair, d'fhéach sé le haghaidh patrúin agus fuair siad iad. Chríochnaigh siad ag fáil ceart 52% den am – ní raibh sé i bhfad níos fearr ná seans agus i bhfad níos measa ná an francach, rud a léirigh go tapa go raibh torthaí níos fearr ag taobh amháin ná an taobh eile agus mar sin chuaigh siad ar chlé gach uair, ag baint amach 60% ráta ratha.

Daoine cliste, nó ar a laghad daoine a tháinig chun a chreidiúint go bhfuil siad cliste, nach dtaitníonn le straitéisí a ionchorpraíonn dosheachanta earráide. I ngleic le cuma randamacht, ní bheidh siad ag caitheamh suas a lámha agus ag dul leis an sreabhadh. Is mian leo iad féin a fhorchur ar an domhan. D’fhéadfadh léargas agus nuálaíocht a bheith mar thoradh ar an gcineál sin uaillmhian intleachtúil ach is féidir leis an stuamacht a bheith mar thoradh air freisin, nuair a dhéantar earráidí a chosaint go fuinniúil agus go sciliúil.

Nuair a bhíonn an dearcadh mícheart glactha ag duine cliste bíonn sé an-deacair iad a labhairt as: is daoine ‘cognaíocha sofaisticiúla’ iad más rud ar bith níos mó a oirfeadh do smaoineamh lochtach ná an meán, toisc go bhfuil siad chomh oilte ar réaltacht lúbthachta chun an tsamhail de atá tógtha acu a fheistiú. Is dóigh liom go bhfuil baint ag an gclaonadh seo le hardlíofacht briathartha, cáilíocht a bhí á mheas agam gan choinne ach atá anois le hamhras. Is dócha go mbeidh daoine a bhfuil ar a gcumas labhairt thar cionn leis an gcumhacht an-mhaith freisin ag aimsiú fírinnithe láithreach agus áititheacha le haghaidh cibé rud a oireann dóibh a chreidiúint ag am ar bith. Na focail cearta díreach le feiceáil magically, iompaithe go foirfe, glistening cosúil le fírinne.

Is féidir leat breathnú ar léiriú eile ar ró-smaoineamh gach uair a úsáideann tú táirge nó aip atá chomh lán le gnéithe seiftiúla go bhfuil sé dodhéanta é a úsáid, nó féachaint ar scannán a bhfuil gach rud ag dul ar aghaidh seachas scéal soiléir. Bíonn claonadh ag daoine cliste gnéithe a chur le táirge nó scannán nó argóint seachas iad a dhealú, rud a d’fhéadfadh torthaí dúr a chruthú.

Táim thar a bheith fainiciúil faoin clisteacht nuair a chuirtear i bhfeidhm é ar cheisteanna sóisialta agus polaitiúla, nach féidir a réiteach le matamaitic. Leis seo tá mé tar éis dul i bhfeidhm ar roinnt smaointeoirí cliste. Is féidir leat deighilt bhunúsach i smaointe an Iarthair a rianú idir iad siúd a chreideann go ndéanann eolas agus réasúntacht sinn i gcónaí níos cliste agus iad siúd a thugann rabhadh gur féidir leo a bheith níos balbh freisin. Ar thaobh amháin, Aristotle, Descartes, Kant, Voltaire, Paine, Russell; ar an taobh eile, Socrates, Montaigne, Burke, Nietzsche, Freud, Wittgenstein. Áirítear sa ghrúpa deiridh smaointeoirí a bhfuil suim acu ar bhealaí éagsúla sna bealaí ina gcruthaíonn faisnéis dhaonna cineál uathúil dúr. Seo iad mo ghirseacha.

6. Stupidity chun cinn
Go minic in eagraíochtaí a dhéanann rudaí dúr, bíonn sé deacair cinntí dúr a dhéanamh ar aon duine fiú agus iad ag breathnú siar, agus b'fhéidir nach mbeadh aon duine dúr i gceist. Uaireanta, mar atá le Enron, bíonn na daoine an-chliste. Is féidir le stuamacht teacht chun cinn ar an mbealach céanna a thagann faisnéis chun cinn i dtréad géanna, nó i gcoilíneacht seangán, nó i gcealla agus synapses inchinn an duine. Nuair a bhíonn grúpa daoine ag leanúint roinnt rialacha simplí i gcomhar lena chéile, d’fhéadfadh iompar comhchoiteann a bheith i bhfad níos cliste – nó i bhfad níos graí – ná suim a chodanna. In eagraíocht ar bith, ba chóir do cheannairí machnamh a dhéanamh ar na rialacha simplí a leanann daoine fiú nuair nach mbíonn siad ag smaoineamh, agus fiafraí díobh an mó seans go gcruthóidh siad faisnéis nó stuamacht.

Níl aon tiomáint dúchasach daonna ann chun dúr a sheachaint. D'athraigh muid le maireachtáil agus le rathú agus ciallaíonn sé sin dul i gcomhar le daoine eile - is é sin ár dtosaíocht, an chuid is mó den am. Is é an dea-scéal ná nach gá go mbeadh a bheith níos cliste agus dul ar aghaidh ag teacht salach ar a chéile; is é an drochscéal ná go mbíonn siad go minic. I mo leabhar CONFLICTED taispeánaim conas a laghdaíonn easaontas oscailte faisnéis chomhchoiteann aon ghrúpa. Dá mhéad a leanann baill an ghrúpa riail mar 'aontú leis an gcomhdhearcadh' nó 'aontú leis an gceannaire' is ea is lú a rannchuidítear leis an linn ginearálta smaointe agus argóintí. Dá éadomhain an linn snámha, is ea is dóichí go n-éireoidh rud éigin dúr amach as, clúdaithe le slaim.
Stupidity agus Trádála 7. Stupidity ego-tiomáinte
Táimid tar éis labhairt faoi stupidity go príomha mar fheiniméan cognaíocha ach ar ndóigh tá sé ceangailte go domhain suas le mothúcháin, agus leis an tuiscint ar féin. Is dócha go bhféadfaimis seacht gcineál a ainmniú faoin gceannteideal seo amháin, ach is é an bunphrionsabal, dá mhéad neamhchinnte a mhothaíonn duine, is ea is toilteanach a éireoidh siad dúr. Tugann síceolaithe 'cognaíocht chosanta aitheantais' air. D'fhéadfaimis an éifeacht 'Tá mé leis na guys seo' a thabhairt air.

Tá comhghaol seanbhunaithe idir an claonadh chun titim le haghaidh teoiricí comhcheilg agus mothúcháin imní, go sonrach an mothú gan a bheith i gceannas. D’fhéadfá é seo a fheiceáil i ngníomh tar éis 2016 nuair a thosaigh an lucht fágála ar líne sa Ríocht Aontaithe agus sna Stáit Aontaithe ag beathú go ocras ar theoiricí comhcheilge faoi Brexit agus Trump. Mhothaigh go leor daoine cliste gan cabhair agus scanraithe agus díláithrithe agus rinne siad iad féin dúr mar fhreagra.

Is mian le hantoiscigh pholaitiúla agus le teoiriceoirí comhcheilge sábháilteacht na soiléireachta. Ní hé an idé-eolaíocht nó teoiric chomhcheilg amháin a dtarraingítear daoine chuici, ach an pobal a fhoirmíonn timpeall air. Tá an idé-eolaíocht nó teoiric cosúil le páirc nó staidiam - is bonneagar sóisialta é. Is maith leat a bheith ann, agus is é do chreideamh an banna láimhe. Má tá imní ort faoi bheith á chaitheamh amach déanfaidh tú gach is féidir leat chun a thaispeáint cé chomh dílis agus atá tú do na creidimh seo, agus chomh beag is atá tú faoi thuairimí daoine ón taobh amuigh. Fiú má chiallaíonn sé rudaí dúr a athrá agus a chreidiúint.

Scríobh mé go dearfach faoi Twitter an uair dheireanach agus mar sin sílim go bhfuil an ceart tuillte agam a rá gur spás é freisin ina dtagann fórsaí na striapachta le chéile agus ag damhsa. Tá saineolaithe agat a bhraitheann go bhfuil iallach orthu fuaimniú a dhéanamh ar ábhair lasmuigh dá saineolas. Tá neamhshlándáil agus imní ort maidir le stádas: gach duine ag streachailt le lucht leanúna, is maith leo agus retweets. Tá daoine agat ag déanamh a gcuid smaointeoireachta go poiblí, i radharc na bpiaraí agus na naimhde. Tá pobail idé-eolaíocha agus fo-chultúir agat atá in airde in aghaidh a chéile an t-am ar fad, i ngrúpaí ag fáil fuinnimh ó eisghrúpaí. Is é an toradh a bhíonn air ná go n-imíonn roinnt snáitheanna iontacha dúr víreasach agus go ndéanann go leor daoine cliste iad a cheiliúradh (beidh do shamplaí féin agat - is doozy an ceann seo). Ach is saotharlann spéisiúil é freisin inar féidir leat breathnú ar an bpróiseas ina bhfuil duine ag streachailt le cleamhnachtaí a bhainistiú agus a réiteach le grúpaí éagsúla. Is féidir le níos mó ná féiniúlacht amháin a bheith ag daoine le cosaint – b’fhéidir gur mhaith le heolaí féiniúlacht ‘eolaí maith’ a choinneáil lena bpiaraí agus féiniúlacht ‘mhaith liobrálach’ leis an bpobal. Is díol suntais é a fheiceáil cé acu ceann a théann leo nuair a thagann coimhlint idir na féiniúlachtaí seo. Níos minice ná a mhalairt roghnaíonn siad stuamacht neamheolaíoch (sampla le déanaí de seo faoi bhun na huaire).

Is í an fhírinne gur gníomh toil go minic é dúr: déanann daoine dúr iad féin, nuair a oireann sé dóibh. Is iontach an rud é go bhfuil daoine in ann é seo a dhéanamh ar chor ar bith. An síocanailíseoir Sasanach Wilfred Bion throid sé sa Chéad Chogadh Domhanda, agus mhúnlaigh an taithí sin go páirteach a chuid smaointe. Bhí an-spéis ag Bion mar a dhún daoine a gcumas smaointeoireachta agus réasúnaíochta nuair a théann siad isteach sa chath, go figiúrach agus go litriúil. Bhí a theoiric faoin gcaoi a bhfoghlaimíonn daoine neamhghnách sa mhéid is gur chuimsigh sé an fhíric nach mbíonn muid ag iarraidh a fháil amach i gcónaí. Ní hamháin go gcailleann daoine eolas; cuireann siad ina choinne go neamh-chomhfhiosach nó diúltaíonn siad dó. Lorgaíonn siad eolas lúide, ar a dtugtar Bion -K. Eascraíonn mainneachtain foghlaim ó thaithí as eagla roimh a bheith ag smaoineamh faoi na rudaí nach bhfuil ar eolas againn, agus ag cloí leis na heorastálacha agus na nósanna dearfacha atá idir lámha againn. Ag foghlaim ó thaithí, de réir a Bhion, Éilíonn an obair chrua, míchompordach ag smaoineamh ar ár mothúcháin féin. Cuir ar an mbealach sin é agus is féidir leat a fheiceáil cén fáth a roghnaíonn go leor againn stupidity chomh minic sin.

Author: Ian Leslie
Foinse: Seacht gCineálacha Stupidity